31 Des 2013

SAYAP YANG KERDIL

Cerita Motivasi dan Inspirasi Nomor 1 - SAYAP YANG KERDILIni adalah kisah yang dialami oleh sebuah keluarga burung. Si induk menetaskan beberapa telor menjadi burung-burung kecil yang indah dan sehat. Si induk pun sangat bahagia dan merawat mereka semua dengan penuh kasih sayang. Hari berganti hari, bulan berganti bulan. Burung-burung kecil inipun mulai dapat bergerak lincah. Mereka mulai belajar mengepakkan sayap, mencari-cari makanan untuk kemudian mematuknya. Dari beberapa anak burung ini tampaklah seekor burung kecil yang berbeda dengan saudaranya yang lain. Ia tampak pendiam dan tidak selincah saudara-saudaranya. Ketika saudara-saudaranya belajar terbang, ia memilih diam di sarang daripada lelah dan terjatuh, ketika saudara-saudaranya berkejaran mencari makan, ia memilih diam dan menantikan belas kasihan saudaranya. Demikian hal ini terjadi seterusnya. Saat sang induk mulai menjadi tua dan tak sanggup lagi berjuang untuk menghidupi anak-anaknya, si anak burung ini mulai merasa sedih. Seringkali ia melihat dari bawah saudara-saudara....
... baca selengkapnya di Cerita Motivasi dan Inspirasi Nomor 1

28 Des 2013

MALAIKAT KECIL

Cerita Motivasi dan Inspirasi Nomor 1 - MALAIKAT KECILIstriku berkata kepada aku yang sedang baca koran, "Berapa lama lagi kamu baca koran itu? Tolong kamu ke sini dan bantu anak perempuanmu tersayang untuk makan." Aku taruh koran dan melihat anak perempuanku satu2nya, namanya Lala tampak ketakutan, air matanya banjir di depannya ada semangkuk nasi berisi nasi susu asam/yogurt (curd rice). Lala anak yang manis dan termasuk pintar dalam usianya yang baru 8 tahun. Dia sangat tidak suka makan curd rice ini. Ibuku dan istriku masih kuno, mereka percaya sekali kalau makan curd rice ada “cooling effect” (menurunkan panas dalam). Aku mengambil mangkok dan berkata, "Lala sayang, demi Papa, maukah kamu makan beberapa sendok curd rice ini? Kalau tidak, nanti Mamamu akan teriak2 sama Papa." Aku bisa merasakan istriku cemberut di belakang punggungku. Tangis Lala mereda dan ia menghapus air mata dengan tangannya, dan berkata “Papa, aku akan makan curd rice ini tidak hanya beberapa sendok tapi semuanya akan aku habiskan, tapi ada y....
... baca selengkapnya di Cerita Motivasi dan Inspirasi Nomor 1

26 Des 2013

MENABUR BENIH

Cerita Motivasi dan Inspirasi Nomor 1 - MENABUR BENIHDi sebuah kaki gunung yang gundul dan tandus. Seorang bapak tua memikul sebuah kantung penuh berisi bibit pohon kayu di bahunya, sementara sebuah cangkul berada di bahu yang lain . Sepanjang hari pak tua menggali lobang dan memasukan bibit-bibit pohon tersebut. Begitulah kerja pak tua setiap hari. Ketika malam tiba, ia memetik sayur-sayur yang bertumbuh liar di kaki gunung itu untuk menjadi santapannya di malam nanti. Suatu hari sejumlah murid sekolah datang berpiknik di kaki gunung tersebut, dan mereka begitu heran melihat pak tua yang seakan melakukan suatu pekerjaan yang amat tak berarti, karena tempat itu nampak tandus dan tak mungkin bibit-bibit itu akan bertumbuh subur. “Aku hidup di tempat ini dan aku telah menaburkan jutaan benih pohon kayu. Namun hanya 1 persen saja yang tumbuh. Tapi aku tak akan berputus asa. Di hari tuaku, aku ingin terus menaburkan benih di sini.” Tahun terus beralih. Anak-anak sekolah tersebut telah bertumbuh dewasa. Ketika mereka datang lagi ke kak....
... baca selengkapnya di Cerita Motivasi dan Inspirasi Nomor 1

18 Des 2013

Dec182013
 
Frigate INS Talwar  F40 India Navy yang dibuat oleh Rusia dari modifikasi Frigate Krivak III-Class Rusia (photo: Roel Vandevelde)
Frigate INS Talwar F40 India Navy yang dibuat oleh Rusia dari modifikasi Frigate Krivak III-Class Rusia (photo: Roel Vandevelde)
Catatan dari @Palapa: 
PKR SIGMA 10514 yang saat ini dibuat oleh PT PAL bekerja sama dengan DAMEN Belanda rencananya adalah untuk menggantikan Korvet Parchim lawas TNI AL yang jumlahnya cukup banyak (sekitar 19 unit). Kenapa dipilih PKR SIGMA 10514 yang termasuk kelas light fregat dan bukan dari kelas korvet juga? Korvet yg dimiliki TNI AL saat ini memiliki banyak keterbatasan, baik dari daya jelajah , sistem pertahanan udara, radar dan juga jenis helikopter yang bisa diangkut, sehingga sulit untuk melindungi perairan Indonesia yg luas. Bandingkan dengan PKR SIGMA 10514, dengan daya jelajah yang lebih jauh, senjata yang mumpuni, sistem pertahanan udara yang tangguh, dan radar yang mendukung, betul-betul pilihan yang ideal untuk menggantikan korvet ini.
Ke depan, TNI AL tidak akan menggunakan kapal jenis korvet lagi tapi langsung ke kelas yang lebih tinggi yaitu Light Fregat/PKR SIGMA 10514. Yang jadi pertanyaan adalah, apakah PKR SIGMA 10514 ini juga untuk menggantikan Fregat lawas TNI yang jumlahnya sekitar 10 unit termasuk Fregat kelas Van Speijk ?.
TNI AL memang ingin mengganti Fregat lawasnya, tapi bukan dengan PKR SIGMA 10514. Inilah maksud kunjungan KSAL ke Rusia. Beliau memang ingin mencari pengganti Fregat kelas Van Speijk dengan kapal buatan Rusia, tapi bukan Korvet 20380 Steregushchy, karena Steregushchy satu kelas dengan PKR SIGMA 10514. Tidak mungkin TNI AL membuat kapal yang satu kelas dengan investasi yang besar.
Lantas apa yang dicari Pak KSAL? yang dicari beliau tentu yang kelasnya lebih tinggi dari PKR SIGMA, yaitu Fregat Talwar Class yang saat ini juga dipunyai India. Fregat Talwar Class yang bisa mengusung Rudal “maut” seperti yang dimiliki KRI OWA ini, akan ditawarkan untuk diproduksi di PT PAL (tentu dengan Spec yang diinginkan Indonesia). Dengan alasan jumlah produksi yang banyak, ditambah padatnya galangan kapal Rusia melayani order kapal perang dan kapal selam (plus kedekatan Rusia Indonesia), kemungkinan proyek ini disetujui sangat besar. Sepertinya Pasangan PKR SIGMA10514 dan Fregat Talwar Class akan menjadi duet maut, perpaduan blok barat dan timur, seperti yang diinginkan TNI AL.
Frigate Krivak II Rusia 22 Juli 2009 (photo:  George Chernilevsky)
Frigate Krivak II Rusia 22 Juli 2009 (photo: George Chernilevsky)
Sumber Dana
Keinginan pemerintah untuk kembali menjadi Macan Asia, tampaknya bukan ucapan di mulut saja. TNI AD memodernisasi alutsista ke tingkat yang lebih tinggi seperti: MBT Leopard, Meriam Caesar 155mm, Howitzer tarik 155mm KH 179, Heli Serang Apache AH 64 Guardian, Roket Lapan dan sebagainya. Begitu pula dengan TNI AU dengan pesawat tempurheavy fighter SU 27/30 dilengkapi rudal-rudalnya.
TNI AL tidak ketinggalan dengan membeli Rudal Yakhot serta kapal selam Kilo dan Amur dilengkapi rudal berdaya jangkau 300km. Semua angkatan berupaya meningkatkan daya gempur dan daya jelajah mereka, layaknya suara auman macan yang menggentarkan.
Platform utama TNI AL adalah kapal permukaan. Seperti yang disampaikan Bung Palapa, TNI AL tertarik dengan frigate Talwar Class Rusia, untuk meningkatkan kemampuan operasional. Sementara Panglima TNI Jenderal Moeldoko menyatakan TNI tertarik membeli pesawat tempur SU-35, namun sedang dipikirkan  pembiayaan/ sumber dananya.
Berbicara modernisasi dan peningkatan kualitas alutsista tidak terlepas dari dana yang tersedia. ”Joke” dalam bahasa Jawa adalah: Wani Piro ?.
Dari mana dana untuk mempercepat modernisasi alutsista TNI ?. Perhatikan tabel di bawah ini !.
pajak-2013Perolehan pajak Indonesia hingga akhir Desember 2013, diperkirakan Rp 900 sampai Rp 950 triliun. Agak meleset  dari target Rp 1000 triliun. Hal ini tidak terlepas dari lesunya ekonomi di tahun 2013 dengan tingkat pertumbuhan 5,8 %/ tahun. Sementara tahun 2012 pertumbuhan ekonomi Indonesia mencapai 6,2 %.
Meski prosentase pendapatan pajak tahun 2013 berkurang namun secara jumlah meningkat. Dari Rp 835 triliun (tahun 2012) menjadi Rp 950 triliun tahun 2013.
Pendapatan pajak pada tahun 2014 ditargetkan sekitar Rp 1100 triliun. Kemungkinan tercapai dengan kondisi:
pajak-5pajak-4
Apakah angka pendapatan pajak itu masih bisa ditingkatkan ?. Sangat bisa. Sed

16 Des 2013

SUP BATU

Cerita Motivasi dan Inspirasi Nomor 1 - SUP BATUPada suatu hari, tiga orang bijaksana berjalan melintasi sebuah desa kecil. Desa itu tampak miskin. Tampak dari sawah-sawah sekitarnya yang sudah tidak menghasilkan apa-apa lagi. Ya, memang telah terjadi perang di negeri itu - dan sebagai rakyat jelata - merekalah yang kena dampaknya. Macetnya distribusi pupuk, bibit, dan kesulitan-kesulitan lain membuat sawah mereka tidak mampu menghasilkan apa-apa lagi. Cuma beberapa puluh orang yang masih setia tinggal di desa itu. Sekonyong-konyong beberapa orang mengerubuti tiga orang bijaksana itu. Dengan memijit-mijit tangan dan punggung tiga orang itu, orang-orang desa memelas dan meminta sedekah, roti, beras, atau apalah yang bisa dimakan. Satu dari tiga orang bijaksana itu lalu bertanya kepada penduduk desa itu, “Apakah kalian tidak punya apa-apa, hingga kalian meminta-minta seperti ini ?” “Kami tidak memiliki apapun untuk dimakan, hanya batu-batu berserakan itu yang kita miliki.” Jawab salah sat....
... baca selengkapnya di Cerita Motivasi dan Inspirasi Nomor 1

8 Des 2013

101 CARA MENGATASI STRESS COURTESY OF THE TRIPLER ARMY MEDICAL CENTER, HONOLULU, HAWAII

Cerita Motivasi dan Inspirasi Nomor 1 - 101 CARA MENGATASI STRESS
  COURTESY OF THE TRIPLER ARMY MEDICAL CENTER, HONOLULU, HAWAII 
  Bangunlah 15 menit lebih awal Mempersiapkan untuk pagi malam sebelumnya Hindari pakaian ketat Hindari bergantung pada bahan-bahan kimia Atur janji ke depan Jangan mengandalkan memori Anda ... tuliskanlah Praktekkan pemeliharaan preventif Membuat duplikat kunci Berkata "tidak" lebih sering Menetapkan prioritas dalam hidup Anda Hindari orang-orang negatif Menggunakan waktu dengan bijak Sederhanakan waktu makan Selalu membuat salinan surat-surat penting Mengantisipasi kebutuhan Anda Perbaiki apa pun yang tidak bekerja dengan benar Meminta bantuan untuk pekerjaan yang tidak Anda sukai Bagilah tugas besar menjadi bagian kecil yang dapat dikerjakan Lihatlah masalah sebagai tantangan Lihatlah tantangan yang berbeda Variasikan hidup anda Senyum Bersiaplah untuk hujan Menggelitik bayi Pelihara anjing yang ramah / kucing Tidak harus tahu semua jawaban Ambil hikmah dari segalanya Katakanlah sesuatu yang baik untuk seseorang Mengajarkan seoran....
... baca selengkapnya di Cerita Motivasi dan Inspirasi Nomor 1

5 Des 2013

POHON TUA

Suatu ketika, di sebuah padang, tersebutlah sebatang pohon rindang. Dahannya rimbun dengan dedaunan. Batangnya tinggi menjulang. Akarnya, tampak menonjol keluar, menembus tanah hingga dalam. Pohon itu, tampak gagah di banding dengan pohon-pohon lain di sekitarnya. Pohon itupun, menjadi tempat hidup bagi beberapa burung disana. Mereka membuat sarang, dan bergantung hidup pada batang-batangnya. Burung-burung itu membuat lubang, dan mengerami telur-telur mereka dalam kebesaran pohon itu. Pohon itupun merasa senang, mendapatkan teman, saat mengisi hari-harinya yang panjang. Orang-orang pun bersyukur atas keberadaan pohon tersebut. Mereka kerap singgah, dan berteduh pada kerindangan pohon itu. Orang-orang itu sering duduk, dan membuka bekal makan, di bawah naungan dahan-dahan. "Pohon yang sangat berguna," begitu ujar mereka setiap selesai berteduh. Lagi-lagi, sang pohon pun bangga mendengar perkataan tadi. Namun, waktu terus berjalan. Sang pohon pun mulai sakit-sakitan. Daun-daunnya ronto....
Cerita Motivasi dan Inspirasi Nomor 1

20 Sep 2013

PETUALANGAN SINBAD

Dahulu, di daerah Baghdad, timur tengah, ada seorang pemuda bernama Sinbad yang kerjanya memanggul barang-barang yang berat dengan upah yang sedikit, sehingga hidupnya tergolong miskin. Suatu hari, Sinbad beristirahat di depan pintu rumah saudagar kaya karena sangat lelah dan kepanasan. Sambil istirahat, ia menyanyikan lagu. "Namaku Sinbad, hidupku sangat malang, berapapun aku bekerja dengan memanggul beban di punggung tetaplah penderitaan yang kurasakan." Tak berapa lama muncul pelayan rumah itu, menyuruh Sinbad masuk karena dipanggil tuannya. "Apakah namamu Sinbad ?", "Benar Tuan". "Namaku j

[ Kumpulan Video, Audio dan Kisah Inspirasi/Motivasi: www.superaman.com/putrak828 ]

3 Sep 2013

TELAGA BIDADARI

Dahulu kala, ada seorang pemuda yang tampan dan gagah. Ia bernama Awang Sukma. Awang Sukma mengembara sampai ke tengah hutan belantara. Ia tertegun melihat aneka macam kehidupan di dalam hutan. Ia membangun sebuah rumah pohon di sebuah dahan pohon yang sangat besar. Kehidupan di hutan rukun dan damai. Setelah lama tinggal di hutan, Awang Sukma diangkat menjadi penguasa daerah itu dan bergelar Datu. Sebulan sekali, Awang Sukma berkeliling daerah kekuasaannya dan sampailah ia di sebuah telaga yang jernih dan bening. Telaga tersebut terletak di bawah pohon yg rindang dengan buah-buahan yang banya

[ Kumpulan Video, Audio dan Kisah Inspirasi/Motivasi: www.superaman.com/putrak828 ]

26 Agt 2013

Abu Hamzah ; Senior Salafy Wahabi VS Mahasiswa So’al Bid’ah

DIALOG ULAMA WAHHABI VS ANAK BAU KENCUR
Pada bulan Desember 2009, organisasi al-Irsyad Jember mengadakan pelatihan akidah Syi’ah selama lima hari. Di antara pembicaranya adalah seorang tokoh Wahhabi dari Malang, Agus Hasan Bashori Lc, M.Ag, yang dikenal dengan Ustadz Abu Hamzah. Ia dikenal dengan Ustadz Salafi yang memiliki jam terbang tinggi. Beberapa perguruan tinggi salafi, membanggakan Abu Hamzah karena menjadi salah satu dosen tamu istimewanya.
Ternyata dalam pelatihan yang semula difokuskan pada persoalan ajaran Syi’ah, Abu Hamzah juga memberikan materi tentang bid’ah, dengan mengkaji kitab Ushul al-Bida’, karangan Ali Hasan al-Halabi, ulama Wahhabi dari Yordania yang murid Syaikh Nashir al-Albani.

Dalam materi yang disampaikannya, Abu Hamzah berkata begini, “Bid’ah dalam beribadah adalah membuat cara-cara baru dalam ibadah yang belum pernah diajarkan pada masa Rasulullah saw, seperti membaca sholawat yang disusun oleh kalangan ulama shufi, berdoa dengan doa-doa yang tidak pernah diajarkan oleh Rasulullah saw dan sahabat dan berdzikir secara keras dan bersama-sama sehabis shalat berjamaah.”
Mendengar pernyataan ini, seorang peserta yang masih belum selesai S1 di STAIN Jember bertanya kepada Abu Hamzah, “Kalau bapak mendefinisikan bid’ah seperti itu, kami punya tiga pertanyaan berkaitan dengan konsep bid’ah yang Anda sampaikan.
Pertama, bagaimana dengan redaksi shalawat yang disusun oleh Sayyidina Ali, Ibnu Mas’ud, Imam al-Syafi’i dan lain-lain, yang jelas-jelas tidak ada contohnya dalam hadits Rasulullah saw. Beranikah Anda mengatakan bahwa dengan sholawat yang mereka susun, berarti Sayyidina Ali, Ibnu Mas’ud, Imam al-Syafi’i itu termasuk ahli bid’ah?
Kedua, kalau Anda menganggap doa-doa yang disusun oleh para ulama termasuk bid’ah, bagaimana Anda menanggapi doa yang disusun oleh Imam Ahmad bin Hanbal, yang dibaca oleh beliau selama 40 tahun dalam sujud ketika shalat.
Beliau membaca doa berikut:

اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيْ وَلِوَالِدَيَّ وَلِمُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيْسَ الشَّافِعِيِّ

“Ya Allah, ampunilah aku, kedua orang tuaku dan Muhammad bin Idris al-Syafi’i“.
Doa ini dibaca oleh Imam Ahmad bin Hanbal dalam setiap sujud dalam shalatnya selama empat puluh tahun. Pertanyaan kami, beranikah Anda menganggap Imam Ahmad bin Hanbal termasuk ahli bid’ah yang akan masuk neraka?
Ketiga, kalau Anda menganggap berdzikir secara berjama’ah itu bid’ah, bagaimana Anda menanggapi Ibnu Taimiyah yang melakukan dzikir jama’ah setiap habis sholat shubuh, lalu dilanjutkan dengan membaca surat al-Fatihah sampai Matahari naik ke atas, dan ia selalu menatapkan matanya ke langit. Padahal apa yang dilakukan oleh Ibnu Taimiyah ini tidak ada contohnya dari Rasulullah saw. Pertanyaan kami, beranikah Anda menganggap Ibnu Taimiyah termasuk ahli bid’ah dan ahli neraka?”
Mendengar pertanyaan ini, akhirnya Abu Hamzah diam seribu bahasa, tidak bisa menjawab. Dan akhirnya dia membicarakan hal-hal lain yang tidak ada kaitannya dengan pertanyaan. Dan begitulah, Ustadz Abu Hamzah yang pernah berguru kepada banyak Syaikh Wahhabi di Saudi Arabia itu, dikalahkan oleh seorang anak bau kencur yang belum selesai meraih gelar S1 di STAIN Jember.

18 Agt 2013

BALAS BUDI BURUNG BANGAU

Dahulu kala di suatu tempat di Jepang, hidup seorang pemuda bernama Yosaku. Kerjanya mengambil kayu bakar di gunung dan menjualnya ke kota. Uang hasil penjualan dibelikannya makanan. Terus seperti itu setiap harinya. Hingga pada suatu hari ketika ia berjalan pulang dari kota ia melihat sesuatu yang menggelepar di atas salju. Setelah di dekatinya ternyata seekor burung bangau yang terjerat diperangkap sedang meronta-ronta. Yosaku segera melepaskan perangkat itu. Bangau itu sangat gembira, ia berputar-putar di atas kepala Yosaku beberapa kali sebelum terbang ke angkasa. Karena cuaca yang sangat

[ Kumpulan Video, Audio dan Kisah Inspirasi/Motivasi: www.superaman.com/putrak828 ]

17 Agt 2013

PELANGI

Di suatu masa warna-warna di dunia mulai bertengkar. Semua menganggap dirinyalah yang terbaik yang paling penting, yang paling bermanfaat dan yang paling disukai. HIJAU berkata: "Jelas akulah yang terpenting. Aku adalah pertanda kehidupan dan harapan. Aku dipilih untuk mewarnai rerumputan, pepohonan dan dedaunan. Tanpa aku, semua hewan akan mati. Lihatlah ke pedesaan, aku adalah warna mayoritas..." BIRU menginterupsi: "Kamu hanya berpikir tentang bumi, pertimbangkanlah langit dan samudra luas. Airlah yang menjadi dasar kehidupan dan awan mengambil kekuatan dari kedalaman lautan. Langit member

[ Kumpulan Video, Audio dan Kisah Inspirasi/Motivasi: www.superaman.com/putrak828 ]

15 Agt 2013

PRIA, CINTA DAN MATAHARI

Seorang wanita bertanya pada seorang pria tentang cinta dan harapan. Wanita berkata ingin menjadi bunga terindah di dunia dan pria berkata ingin menjadi matahari. Wanita tidak mengerti kenapa pria ingin jadi matahari, bukan kupu kupu atau kumbang yang bisa terus menemani bunga. Wanita berkata ingin menjadi rembulan dan pria berkata ingin tetap menjadi matahari. Wanita semakin bingung karena matahari dan bulan tidak bisa bertemu, tetapi pria ingin tetap jadi matahari. Wanita berkata ingin menjadi burung Phoenix yang bisa terbang ke langit jauh di atas matahari dan pria berkata ia akan selalu m

[ Kumpulan Video, Audio dan Kisah Inspirasi/Motivasi: www.superaman.com/putrak828 ]

9 Agt 2013

SELAMAT I'DUL FITRI BUAT PEMBACA MUSLIM SEMUANYA

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu akbar...

Laa Illlaaa ha-ilallaa huwallahu Akbar...
Allahu akbar walillahilkam..

Setelah Bulan Puasa Ramadhan telah pergi meninggalkan kita semua...
Rasanya seperti kita telah ditinggal pergi oleh sang kekasih...
Selama sebulan kita telah bersama-sama melalui hari demi hari dengan semangat dan kegembiraan...
Bahagia dengan sesuatu yang kita cintai dan kita sayangi..

Mungkin hanya kita yang berpuasa dengan khusu'...
bisa merasakan keindahan itu.

Dan kerinduan yang amat sangat akan datangnya bulan itu kembali di kesempatan lain....

Semoga,
Allah memberi kita kesempatan di bulan Ramadhan yang akan datang
untuk bisa memanfaatkan sebaik-baiknya, dengan lebih baik dan bermakna
Bagi kita semua

Dan pada 1 Syawal 1434 H
Semoga Allah telah mengahapus dosa-dosa kita
Sehingga kita terlahir Fitri kembali.

Dosa pada Allah semoga telah diampuni.
Namun kesalahan terhadap sesama manusia bisa hilang dengan permohonan maaf...
Untuk itu, 
Kami sekeluarga dengan segenap kerendahan hati....
Mohon dimaafkan jika ada salah-salah kata, sengaja atau tidak. 

Mohon Maaf Lahir Dan Batin.
Taqobalallahu minna waminkum
Minal Aidzin wal faizin

Selamat berlebaran,
Selamat Hari Raya Idul fitri 1434 Hijriah.

4 Agt 2013

MINYAK PERTAMINA DI RAMPOK, TERINGAT DAHLAN ISKAN AWAL MENJADI MENTERI





Oleh : Lukman bin Saleh

Beberapa hari belakangan media marak memberitakan pencurian minyak Pertamina di beberapa titik di Jawa dan Sumatera. Sebenarnya kurang tepat istilah pencurian, tepatnya penjarahan. Karena dilakukan terang-terangan oleh komplotan besar dan terorganisir. Melibatkan berbagai pihak termasuk aparat.
Masalah ini sebenarnya bukan masalah baru. Sudah berlangsung bertahun-tahun. Tapi belakangan intensitasnya semakin meningkat. Kerugian Pertamina bisa mencapai ratusan miliar bahkan mungkin triliunan. Penjarahan minyak di pipa jalur Tempino-Jambi menuju Plaju-Sumatera Selatan saja menyebabkan kerugian mencapai Rp. 230 miliar selama semester I 2013.

Berbagai upaya telah dilakukan Pertamina. Mulai dari menanam pipa dalam-dalam, melapor ke penegak hukum, membuat MOU dengan TNI-Polri,  sampai dengan membuat tim patroli gabungan bekerja sama dengan TNI-Polri.

Tapi aksi penjarahan tidak bisa diatasi. Malah tim patroli lari kocar-kacir karena diberondong senjata laras panjang otomatis oleh penjarah. Polri-pun terkesan cuci tangan. TNI menonton. Dan kalaupun penjarah berhasil ditangkap mereka hanya dikenakan sanksi ringan. Tidak menimbulkan efek jera. Yang ditangkap-pun hanya penjarah kelas teri. Hanya orang lapangan. Jaringan mereka tidak dibongkar tuntas. Pertaminapun menyerah.

Dan untuk sementara, dalam waktu yang panjang menyetop produksi sumur minyak yang pipanya rawan penjarahan. Akan dilanjutkan jika sindikat perampok minyak ini sudah dibongkar sampai ke aktor-aktornya. Produksi minyak Pertamina  berkurang. Otomatis ditutupi dengan menambah impor. Entah berapa  ratus miliar lagi kerugian negara karena akibat tidak langsung dari penjarahan ini. Belum lagi kerugian inmaterial, nama baik Indonesia tercemar. Negara tidak bisa melindungi investasi usaha.

Bagaimana bisa negara sebesar Indonesia tidak bisa mengatasi penjarah. Hanya sebatas  itukah kemampuan TNI? Hanya sebatas itukah kemampuan Polri? Atau pihak-pihak yang memiliki otoritas untuk menggerakkan TNI-Polri tidak terlalu ambil pusing. Seperti Kapolri, Panglima TNI, bahkan Presiden?

Seharusnya masalah penjarahan minyak tidak perlu berlarut-larut. Tidak perlu mencoreng nama baik Indonesia di dunia Internasional. Tidak perlu sampai merugikan negara triliunan rupiah. Seandainya pemimpin negara ini memiliki karakter pola kepemimpinan seperti Dahlan Iskan.

Karakter dan pola kepemimpinan yang bagaimana maksud saya?
Teringat saat masa awal menjadi menteri BUMN, Dahlan Iskan pernah mengajak 3 orang Dirut BUMN satu pesawat dengannya. Dirut PT KAI, PT ASDP dan Jasa Marga. Waktu itu Dahlan Iskan mau ke Nias untuk menyelesaikan masalah listrik di sana. Berhubung tidak dapat tiket maka Dahlan Iskan mengajak ke-3 Dirut BUMN ini transit di Bandara Polonia Medan.

Sebenarnya perjalanan Dahlan Iskan tidak ada sangkut pautnya dengan ketiga Dirut ini. Tapi Dahlan Iskan ingin menggunakan masa jabatannya sebaik mungkin. Menyelesaikan masalah BUMN yang menggunung. Bila perlu tidak ada sedetikpun waktu Dahlan Iskan yang sia-sia. Tidak perduli sedang di atas ojek, di atas kereta, di atas mobil, bahkan di atas pesawat.
Dahlan Iskan kali ini ingin mengajak mereka rapat, sambil mengisi waktu penerbangan Jakarta-Medan. Membahas masalah yang dirasa sangat gawat. Kesemerawutan Pelabuhan Merak dan antrian masuk pintu tol secara umum (tentu kita masih ingat, bagaimana sebentar-sebentar media memberitakan antrian truck di Pelabuhan Merak yang mencapai puluhan kilo meter waktu itu).

Salah satu penyebab kesemerawutan Pelabuhan Merak yaitu adanya rel dan stasiun kereta api di tengah-tengah lahan parkir pelabuhaan. Sehingga pintu masuk truck yang dari jalan tol Tangerang ke pelabuhan sangat sempit. Sudah berpuluh-puluh tahun masalah kecil yang mengakibatkan masalah besar ini belum bisa diselesaikan. Dua perusahaan besar yang sama-sama kuat ini tidak ada yang mau mengalah.

“Ayo kita mau apakan Merak ini?” kata Dahlan Iskan kepada Dirut KAI dan ASDP. Dahlan Iskan kemudian mengajak Dirut ASDP bicara 4 mata terlebih dahulu. Dirut KAI dan Jasa Marga disuruh pindah menjauh.

Dirut ASDP pun memulai keluhannya. “Di tengah lahan parkir milik kami ada stasiun kereta api yang sangat besar, sehingga pintu masuk menjadi sangat sempit. Kereta itu kelas ekonomi, penumpangnya sedikit. Sehari hanya jalan satu kali, untuk apa stasiun besar begini?” paparnya. Dahlan Iskan manggut-manggut, “Kalau begitu, udah saya tutup saja stasiun ini!” ujar Dahlan Iskan. “Sekarang anda pindah duduknya, saya mau bicara dengan Dirut KAI dulu.” Dirut ASDP pun berdiri tersenyum senang penuh kemenangan.

“Sudah, tutup saja stasiun kereta, lahannya kasi ke ASDP. Biar arus truck ke pelabuhan lancar!” Berondong Dahlan Iskan setelah Dirut KAI duduk di dekatnya. Kaget Dirut PT KAI dan terlihat mau marah. “Tidak bisa pak. Kalau menyelesaikan masalah jalan tol dan penyebrangan dengan menghapus kereta api, bapak salah” katanya menolak.
“Salah bagaimana?” Masak kereta ekonomi dengan penumpang sedikit dan jalan cuma sekali sehari dipertahankan?” lanjut Dahlan Iskan.

“Begini pak, saya akan ubah kereta api dari orientasi penumpang ke barang. Kereta akan banyak mengangkut barang. 1 hari 40 teus (kira-kira sama dengan muatan 1000 truck). Berarti ada 1000 truck yang akan hilang dari jalan tol Jakarta-Merak!” jelasnya.

Dahlan Iskan termangu. “Tepat juga alasannya. Argumentasinya kuat. Saya harus menghormati kehebatan pemikiran ini. Dan saya harus mengakui kalah karena saya memang benar-benar kalah” gumamnya dalam hati. Padahal Dahlan Iskan sudah terlanjur berjanji ke Dirut ASDP untuk menutup stasiun kereta api itu.

“Ya sudah aku kalah sekarang, gak jadi ditutup” katanya kepadada Dirut KAI. Tapi Dirut KAI belum puas, dia terus saja bicara. Maksudnya ingin semakin meyakinkan Dahlan Iskan. “Sudah cukup, saya kalah, anda menang” potong Dahlan Iskan. “Sekarang bagaimana caranya agar anda menang dan ASDP-nya tidak kalah. Ayo diskusikan!”. “Oh.. begitu ya pak?” kata Dirut KAI setelah kata-katanya dipotong Dahlan Iskan. “Iyalah, masak  anda menang sendiri?” lanjut Dahlan Iskan.

Maka Dahlan Iskan mempersilahkan Dirut KAI diskusi berdua dengan Dirut ASDP. Dahlan Iskan pindah tempat duduknya memberi kesempatan mereka bicara 4 mata. Sambil menunggu mereka selesai Dahlan Iskan mengajak Dirut Jasa marga membicarakan masalah jalan tol.

“Kira-kira apa yang bisa kita lakukan agar pelayanan jalan tol bisa lebih baik, rakyat lebih senang?” ujar Dahlan Iskan membuka percakapan dengan Dirut Jasa Marga. “Bagaimana caranya saat masuk pintu tol tidak antri. Orang mau bayar kok antri? Kecuali mau dapat uang. Antri gak apa-apa” Lanjutnya. Dirut Jasa Marga terlihat antusias membahas masalah ini.

“Bahwa di dalam jalan tol itu macet itu urusan nanti. Sekarang minimal ketika masuk orang jangan jengkel begitu. Bila perlu 10 orang petugas berdiri di depan pintu tol pake alat sederhana. Pokoknya bagaimana, yang penting lancar” tambah Dahlan Iskan.

Dirut Jasa Margapun memaparkan rencananya yang selama ini masih dia simpan di angan-angan. Memanfaatkan teknogi untuk mengatasi permasalahan antrian di pintu tol. Dahlan Iskanpun memberi tenggat waktu tertentu agar penggunaan teknologi itu bisa diaplikasikan.
Dahlan Iskan juga mengingatkan intruksi presiden tentang hemat energi yang selama ini tidak pernah jalan. “Tidak ada orang yang diminta berhemat langsung hemat. Tidak ada orang yang mendengar himbauan terus melakukan. Kalau ada, setiap Jumat orang mendengar khutbah. Nyatanya juga orang gak berubah jadi baik” ujar Dahlan Iskan.

Maka diputuskan saat itu agar seluruh jalan tol akan menggunakan lampu tenaga surya. Untuk tahap pertama tol Cawang-Bandara Soeta sepanjang 40 km. Jasa Marga berhemat, beban PLN berkurang.

Setelah Dahlan Iskan selesai membicarakan berbagai masalah dan mencari solusi dengan Dirut Jasa Marga. Ternyata Dirut KAI dan ASDP juga telah selesai. Terlihat telah sepakat dan bersalaman.

“Saya tidak usah lkut ya?” Goda Dahlan Iskan ke Dirut KAI dan ASDP. “Gak usah pak, udah selesai” jawab mereka. “Tapi boleh gak saya denger hasilnya?” buru Dahlan Iskan. “Boleh pak. Jadi KAI tetap hidup dan misinya mengurangi 1000 truck/hari. Merelakan sebagian lahannya kami pakai supaya arus kendaraan lancar” Dahlan Iskan manggut-manggut dan menoleh ke Dirut Jasa Marga. “Apakah Jasa Marga tidak dirugikan karena truck yang lewat berkurang?” tanyanya. “Wah saya senang sekali, karena truck yang besar-besar itu membuat jalan rusak” jawab Dirut Jasa marga.

Kemudian pesawat mendarat di Bandara Polonia Medan. Berhubung agenda rapat telah selesai dan berhasil menemukan solusi saat di atas pesawat. Dirut ASDP, KAI, dan Jasa Margapun dipersilahkan kembali lagi ke Jakarta. Dahlan Iskan sendiri melanjutkan perjalanan ke Nias.

Kembali ke masalah penjarahan minyak Pertamina. Ruang lingkup masalah ini jauh lebih luas. Tidak bisa diselesaikan hanya oleh menteri BUMN. Pertamina tidak berdaya melawan penjarah bersenjata. Tidak ada wewenangnya untuk mengerahkan TNI-Polri. Dahlan Iskan butuh presiden. Kalaupun presiden kurang tanggap, kita berhayal saja Dahlan Iskan yang menjadi presiden.

Dahlan Iskan akan bergerak cepat.  Pertamina, TNI-Polri, dan Pemda setempat diajak mencari solusi konkrit. Seperti cerita di atas. Mempertemukan 3 orang Dirut BUMN untuk mencari solusi bersama.

Bila perlu pertemuan diadakan tepat di sebelah pipa minyak Pertamina yang sudah dibolongi. Bukan sekedar rapat-rapat di istana dengan hasil semu. Bukan sekedar himbauan-himbauan yang tidak jelas tindak lanjutnya. “Presiden” Dahlan Iskan akan berujar kepada mereka: “Ayo kita mau apakan penjarah ini?” Kalau sudah begini mustahil jalan keluar tidak bisa ditemukan. Dan penjarahan yang sudah berlangsung bertahun-tahunpun akan berakhir.

Tapi kita hanya bisa berhayal. Sekarang presiden hanya menghimbau tegakkan hukum. Menko Ekuin dan menteri ESDM hanya meminta usut tuntas. Kapolri tidak ambil pusing. Panglima TNI cuek. Kejaksaan-Kehakiman entah bagaimana. Penjarah berpesta pora. Terang-terangan mengangkut jarahan dengan mobil tanki. Kadang-kadang membuat pipa minyak Pertamina bahan bakar api unggun.

Pertaminapun menghentikan produksi minyaknya di Tempino-Plaju yang menyebabkan produksi turun 12.000 barel/perhari. Padahal untuk mencari minyak 1 barel/hari saja sulitnya setengah mati.

Mengetahui Tempino tidak berproduksi lagi, penjarahpun bergeser ke jalur Bentayan-Plaju yang sebelumnya tidak terjamah. Maka semua sumur minyak di Bentayan-pun terpaksa dimatikan juga. Kilang Plaju-pun terancam tidak berproduksi secara penuh.
Dahlan Iskan bukan presiden. Tidak ada wewenangnya untuk memerintah TNI-Polri. Tapi Dahlan Iskan orang yang cerdas. Karena tidak bisa memerintah dia justru menampar. Tamparan yang keras dan memalukan. Satu kali tampar mengenai banyak orang. Pertamina menyetop produksi karena aparat  gagal melindungi aset-asetnya. Negara tidak berdaya menghadapi mafia.

Tentu bagi pejabat yang masih punya rasa malu ini sangat memalukan. Menteri ESDM, Menko Ekuin, Menko Polhukam, Panglima TNI, Kapolri, bahkan presiden. Mudah-mudahan dengan tamparan itu mereka akan bisa dipaksa mengambil langkah nyata untuk menyelesaikan masalah.

Persis seperti cara PT KAI memaksa pemerintah dan DPR  memberikan subsidi ke KRL AC. Caranya dengan menghapus KRL Ekonomi milik Kemenhub yang sudah tua, jelek, dan mogok-mogok itu. Meski awalnya menuai kecaman karena dianggap tidak perduli masyarakat ekonomi lemah. PT KAI sekarang sudah berhasil, KRL AC sudah mendapat subsidi. Masyarakat miskin bisa naik KRL AC dengan biaya murah. Akankah Pertamina juga akan berhasil mengatasi penjarah dengan bantuan “tamparan” Dahlan Iskan? *** (Kompasiana)

2 Agt 2013

GADIS KECIL DENGAN KOTAK EMAS

Di sebuah keluarga miskin, seorang ayah tampak kesal pada anak perempuannya yang berusia tiga tahun. Anak perempuannya baru saja menghabiskan uang untuk membeli kertas kado emas untuk membungkus sekotak kado. Keesokan harinya, anak perempuan itu memberikan kado itu sebagai hadiah ulang tahun pada sang ayah. “Ini untuk ayah,” kata anak gadis itu. Sang ayah tak jadi marah. Namun ketika ia membuka kotak dan mendapatkan isinya kosong, meledaklah kemarahannya. “Tak tahukah kau, kalau kau menghadiahi kado pada seseorang, kau harus memberi sebuah barang dalam kotak ini!” Anak

[ Kumpulan Video, Audio dan Kisah Inspirasi/Motivasi: www.superaman.com/putrak828 ]

31 Jul 2013

SUP BATU

Pada suatu hari, tiga orang bijaksana berjalan melintasi sebuah desa kecil. Desa itu tampak miskin. Tampak dari sawah-sawah sekitarnya yang sudah tidak menghasilkan apa-apa lagi. Ya, memang telah terjadi perang di negeri itu - dan sebagai rakyat jelata - merekalah yang kena dampaknya. Macetnya distribusi pupuk, bibit, dan kesulitan-kesulitan lain membuat sawah mereka tidak mampu menghasilkan apa-apa lagi. Cuma beberapa puluh orang yang masih setia tinggal di desa itu. Sekonyong-konyong beberapa orang mengerubuti tiga orang bijaksana itu. Dengan memijit-mijit tangan dan punggung tiga orang itu

[ Kumpulan Video, Audio dan Kisah Inspirasi/Motivasi: www.superaman.com/putrak828 ]

30 Jul 2013

SARINGAN TIGA KALI

Jaman Yunani kuno, Dr. Socrates adalah seorang terpelajar dan intelektual yang terkenal reputasinya karena pengetahuan dan kebijaksanannya yang tinggi. Seorang filsuf. Suatu hari seorang pria berjumpa dengan Socrates dan berkata, "Tahukah anda apa yang baru saja saya dengar mengenai salah seorang teman anda?" "Tunggu sebentar," jawab Dr. Socrates. "Sebelum memberitahukan saya sesuatu, saya ingin anda melewati sebuah ujian kecil. Ujian tersebut dinamakan Ujian Saringan Tiga Kali." "Saringan tiga kali?" tanya pria tersebut. "Betul," lanjut Dr. Socrates. "Sebelum anda mengatakan kepada saya meng

[ Kumpulan Video, Audio dan Kisah Inspirasi/Motivasi: www.superaman.com/putrak828 ]

28 Jul 2013

Dusta Salafi Di Balik Nama Wahabi

Dusta Salafi Di Balik Nama Wahabi

Cerita ini adalah fiktif belaka dan tidak lebih dari hanya sebuah dongeng semata, tapi aneh nya dongeng ini bukan saja di sukai oleh anak-anak, tapi justru sangat popular dan di sukai oleh Ustadz atau Syekh Salafi-Wahabi, Cuma saja dongeng ini beredar dengan beragam judul, dikalangan Salafi-Wahabi lebih sering didongengkan dengan judul “Siapakah Wahabi Sesungguhnya” dan “Inilah Wahabi Sesungguhnya” atau "Selubung Makar di Balik Julukan Wahabi" dan bahkan karena terlalu terbawa dan percaya dengan dongeng ini, tanpa mencari tau kebenaran nya, sebagian orang menyangka cerita fiktif tersebut adalah sebuah kenyataan, meskipun tidak bisa membuktikan kebenaran cerita nya, karena kebiasaan para pengikut mereka yang hanya bisa membaca tapi tidak mencari fakta, hanya bisa mendengar tak bisa berkomentar, sehingga dongeng tersebut terus disebarkan oleh orang-orang yang tidak punya malu dan tanggung jawab (semoga Allah membalas nya dengan balasan yang setimpal).
Dongeng Wahhabi Rustumi tersebut menceritakan tentang ajaran seorang yang bernama Abdul Wahhab bin Abdirrahman bin Rustum [208 H/823 M] atau konon disebut dengan nama Wahhabi, dan di akhir cerita di vonis sesat oleh seorang Ulama bernama Al-Lakhmi atau nama lengkap Ali bin Muhammad Al-Lakhmi [478 H/1085 M], adapun bila ada kesamaan nama atau sebutan dalam dongen tersebut hanyalah sebuah kebetulan atau memang ada misi dibalik nama-nama tersebut, namun nama-nama dan sebutan dalam dongeng ini tidak ada hubungan dengan Salafi-Wahabi dengan bermacam varian nya, yang juga difatwakan sesat oleh Ulama Ahlus Sunnah Waljama’ah seluruh dunia, karena Wahabi yang difatwakan sesat oleh Ulama Ahlus Sunnah sedunia adalah ajaran Syekh Muhammad bin Abdil Wahhab At-Tamimi An-Najdi [1206 H/1791M], sekali lagi bahwa Wahabi dalam dongeng tersebut tidak ada hubungan apa pun dengan Wahabi yang beredar disekeliling kita sekarang ini atau yang sering menyebut diri nya Salafi, meri kita ikuti dongeng ini sampai akhir, agar generasi kita tidak termakan oleh sebuah dongeng atau cerita yang tidak bisa dibuktikan kebenaran nya (semoga Allah menjaga kita semua dari fitnah Agama ini).
DONGENG USTADZ SALAFI TENTANG WAHHABI RUSTUMI
Begini Cerita nya !  Dongeng ini kami copas dari situs dan blog Syekh Salafi-Wahabi, tapi ingat ini hanya sebuah dongeng ! harap baca sampai tuntas, agar tidak salah paham
(awal dongeng)- Cerita ini berawal dari dialog antara Syaikh Muhammad bin Sa’ad Asy Syuwai’ir dengan para masyaikh/dosen-dosen di satu Universitas Islam di Maroko (tidak jelas Universitasnya).
Salah seorang Dosen itu berkata: ”Sungguh hati kami sangat mencintai Kerajaan Saudi Arabia, demikian pula dengan jiwa-jiwa dan hati-hati kaum muslimin sangat condong kepadanya,dimana setiap kaum muslimin sangat ingin pergi kesana, bahkan antara kami dengan kalian sangat dekat jaraknya. Namun sayang, kalian berada diatas suatu Madzhab, yang kalau kalian tinggalkan tentu akan lebih baik, yaitu Madzhab Wahabi.”
Kemudian Asy Syaikh dengan tenangnya menjawab: ”Sungguh banyak pengetahuan yang keliru yang melekat dalam pikiran manusia, yang mana pengetahuan tersebut bukan diambil dari sumber-sumber yang terpercaya, dan mungkin kalian pun mendapat khabar-khabar yang tidak tepat dalam hal ini.

27 Jul 2013

MASALAH QUNUT BESERTA NASH DAN DALIL IMAM 4 MAZHAB

MASALAH QUNUT

dalam ktb albayan syarah muhazzab,jilid 2 halaman 252 dan strusnya

[ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﻘﻨﻮﺕ ﻓﻲ اﻟﺼﻼﺓ]
ﻭاﻟﺴﻨﺔ: ﺃﻥ ﻳﻘﻨﺖ ﻓﻲ ﺻﻼﺓ
اﻟﺼﺒﺢ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺪﻫﺮ، ﻭﺑﻪ ﻗﺎﻝ ﻣﺎﻟﻚ، ﻭاﻷﻭﺯاﻋﻲ، ﻭاﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻟﻴﻠﻰ، ﻭاﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ، ﻭﺭﻭاﻩ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻋﻦ اﻟﺨﻠﻔﺎء اﻷﺭﺑﻌﺔ، ﻭﺃﻧﺲ.
sunnat berqunut pd sholat subuh di mazhab kt syafi'i di semua wkt,pendapat ini jg sm dgn pendapat imam malik,auza'i,ibnu abi laila,hasan bin sholeh,dan imam syafi'i meriwayatkan mslh qunut ini dr khulafa yg 4 dan anas,
jd qunut itu memang ada dalilnya dimazhab kt syafi'i ini,jgn ragu untk berqunut
ﻭﺫﻫﺐ اﻟﺜﻮﺭﻱ، ﻭﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ، ﻭﺃﺻ,ﺤﺎﺑﻪ ﺇﻟﻰ: (ﺃﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻨﻮﻥ ﻓﻲ اﻟﺼﺒﺢ) ، ﻭﺭﻭﻱ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ، ﻭاﺑﻦ ﻋﻤﺮ، ﻭاﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ، ﻭﺃﺑﻲ اﻟﺪﺭﺩاء.
imam tsauri dan abu hanifah dan ashabnya brpendapat bhw qunut tdk di sunatkan di sholat subuh,beliau meriwayatkan itu dr ibnu abbas,ibnu umar,ibnu mas'ud dan abu darda
ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ: ﺇﺫا ﻗﻨﺖ اﻹﻣﺎﻡ. . ﻓﺎﻗﻨﺖ ﻣﻌﻪ
tp qadhi abu yusuf murid imam hanafi mengambl jalan tengah,bl imam berqunut,maka umpati imam brqunut
. ﻭﻗﺎﻝ اﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ: (اﻟﻘﻨﻮﺕ ﻟﻷﺋﻤﺔ، ﻳﺪﻋﻮﻥ ﻟﻠﺠﻴﻮﺵ، ﻓﺈﻥ ﺫﻫﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﺫاﻫﺐ. . ﻓﻼ ﺑﺄﺱ)
imam ahmad lain lg,qunut itu hanya untuk mendoakan pasukan perang,maka bila ada yg brpendapat begitu tdk apa2
. ﻭﺩﻟﻴﻠﻨﺎ: ﻣﺎ ﺭﻭﻯ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﻓﻲ " ﺳﻨﻨﻪ "، «ﻋﻦ ﺃﻧﺲ: ﺃﻧﻪ ﺳﺌﻞ: ﻫﻞ ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ﻳﻘﻨﺖ ﻓﻲ اﻟﺼﺒﺢ؟ ﻗﺎﻝ: ﻧﻌﻢ، ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ: ﻗﺒﻞ اﻟﺮﻛﻮﻉ، ﺃﻭ ﺑﻌﺪﻩ؟ ﻓﻘﺎﻝ: ﺑﻞ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﻛﻮﻉ»
dalil kt pd mslh qunut ini,driwayatkan imam abu daud dalam sunanx,dr anas,ia ditanya,apakh rasul berqunut di sholat subuh, anas jwb iya,ditanya lg,sblm ruku atau sesudah ruku,anas jwb sesudah ruku

. ﻭﻓﻲ ﺭﻭاﻳﺔ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ: «ﻣﺎ ﺯاﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ﻳﻘﻨﺖ ﻓﻲ ﺻﻼﺓ اﻟﺼﺒﺢ، ﺣﺘﻰ ﻓﺎﺭﻕ اﻟﺪﻧﻴﺎ» . ﺃﺧﺮﺟﻪ اﻟﺪاﺭﻗﻄﻨﻲ. ﺇﺫا ﺛﺒﺖ ﻫﺬا: ﻓﺈﻥ ﻣﺤﻞ اﻟﻘﻨﻮﺕ ﻓﻲ اﻟﺼﺒﺢ ﻋﻨﺪﻧﺎ، ﺑﻌﺪ اﻟﺮﻛﻮﻉ ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، ﻭﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﻤﻊ اﻟﻠﻪ ﻟﻤﻦ ﺣﻤﺪﻩ. . . . ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮﻩ.
diriwayatkn jg dr anas: rasulullah senantiasa berqunut di sholat subuh smpy beliau wafat,
bila sdh tsabit hadist ini: maka tempat berqunut di mazhab kt syafi'i adalah di sholat subuh,stlh ruku, wkt i'tidal
ﻭﺫﻫﺐ ﻣﺎﻟﻚ، ﻭاﻷﻭﺯاﻋﻲ، ﻭاﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻟﻴﻠﻰ، ﺇﻟﻰ: (ﺃﻥ ﻣﺤﻠﻪ ﻗﺒﻞ اﻟﺮﻛﻮﻉ) .
imam malik,auza'i,ibnu abi laila berpendapat tempat qunut itu sblm ruku
ﻭﺩﻟﻴﻠﻨﺎ: ﺣﺪﻳﺚ ﺃﻧﺲ اﻟﺬﻱ ﻣﻀﻰ
dalil kt td mengatakan stlh ruku adalh hadist anas yg diatas td
. ﻭﺃﻣﺎ ﺻﻔﺔ اﻟﻘﻨﻮﺕ: ﻗﺎﻝ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ: ﻓﺄﺣﺐ ﺃﻥ ﻳﻘﻨﺖ ﺑﺎﻟﺜﻤﺎﻥ اﻟﻜﻠﻤﺎﺕ اﻟﻤﻨﻘﻮﻟﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ -
adapun gambran doa qunut,kata imam syafi'i,aku suka berqunut dgn 8 kalimat yg memang datang dr rasulullah doanya itu,yaitu
، ﻭﻫﻲ: «اﻟﻠﻬﻢ اﻫﺪﻧﻲ ﻓﻴﻤﻦ ﻫﺪﻳﺖ، ﻭﻋﺎﻓﻨﻲ ﻓﻴﻤﻦ ﻋﺎﻓﻴﺖ، ﻭﺗﻮﻟﻨﻲ ﻓﻴﻤﻦ ﺗﻮﻟﻴﺖ، ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻟﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻋﻄﻴﺖ، ﻭﻗﻨﻲ ﺷﺮ ﻣﺎ ﻗﻀﻴﺖ، ﻓﺈﻧﻚ ﺗﻘﻀﻲ ﻭﻻ ﻳﻘﻀﻰ ﻋﻠﻴﻚ، ﺇﻧﻪ ﻻ ﻳﺬﻝ ﻣﻦ ﻭاﻟﻴﺖ، ﺗﺒﺎﺭﻛﺖ ﻭﺗﻌﺎﻟﻴﺖ»

؛ ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ - ﺭَﺿِﻲَ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬُﻤَﺎ -: ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﻋﻠﻤﻨﻲ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺃﻗﻮﻟﻬﻦ ﻓﻲ اﻟﻮﺗﺮ: " اﻟﻠﻬﻢ اﻫﺪﻧﻲ ﻓﻴﻤﻦ ﻫﺪﻳﺖ» . . . . ". ﻭﺫﻛﺮ اﻟﻜﻠﻤﺎﺕ اﻟﺜﻤﺎﻥ
krn driwayatkan dr hasan bin ali,bhw ia minta ajarkan kpd rasul kalimat2 doa yg ia bc di sholat lalu rasul mengajarkan doa qunut yg sering kt bc itu dgn 8 kalimat smpy kalimat wata'alait
. ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺇﻣﺎﻣًﺎ. . ﻗﺎﻝ: اﻟﻠﻬﻢ اﻫﺪﻧﺎ. . . ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮﻩ
jika ia jd imam maka harus dgn jama
. ﻗﺎﻝ ﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎ: ﻭﻗﺪ ﺯاﺩ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ: ﻭﻻ ﻳﻌﺰ ﻣﻦ ﻋﺎﺩﻳﺖ، ﺗﺒﺎﺭﻛﺖ ﺭﺑﻨﺎ ﻭﺗﻌﺎﻟﻴﺖ، ﻓﻠﻚ اﻟﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﻀﻴﺖ، ﺃﺳﺘﻐﻔﺮﻙ ﻭﺃﺗﻮﺏ ﺇﻟﻴﻚ
ada jg yg menambah dr ulama ahli ilmu,dr wala ya'izzu smpy wa atubu ilaik
. ﻗﺎﻝ اﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ: ﻭﻫﻮ ﺣﺴﻦ. ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﺑﻮ اﻟﻄﻴﺐ: ﻗﻮﻟﻪ: ﻭﻻ ﻳﻌﺰ ﻣﻦ ﻋﺎﺩﻳﺖ. ﻟﻴﺲ ﺑﺤﺴﻦ؛ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﻀﺎﻑ اﻟﻌﺪاﻭﺓ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ
syekh abu hamid mengatakan tambhn itu bagus,
tp qadhi abu thoyib mengatakan itu tdk bgs,krn meidhofatkan permusuhan kpd Allah
. ﻗﺎﻝ اﺑﻦ اﻟﺼﺒﺎﻍ: ﻭﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻮﻩ ﻗﺪ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻭﻫﻮ ﻗَﻮْﻟﻪ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ: {ﻓَﺈِﻥَّ اﻟﻠَّﻪَ ﻋَﺪُﻭٌّ ﻟِﻠْﻜَﺎﻓِﺮِﻳﻦَ} . ﻭﻻ ﺑﺄﺱ ﺑﻬﺬﻩ اﻷﻟﻔﺎﻅ
ibnu shbag mengatakan,ada contohnya yg mereka katakan it di alquran,surah baqarah ayat 98,krn itu tdk apa2 dgn ini kalimat

. ﻗﺎﻝ اﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ: ﻭﺇﻥ ﻗﻨﺖ ﺑﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ - ﺭَﺿِﻲَ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ -. . ﻛﺎﻥ ﺣﺴﻨًﺎ
ada jg abu ishaq brpendapat,jika berdoa qunut spt doa qunut umar akan lbh bgs
. ﻭﺫﻛﺮ اﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ: ﺃﻥ ﻣﺎﻟﻜًﺎ اﺧﺘﺎﺭ اﻟﻘﻨﻮﺕ ﻓﻲ اﻟﺼﺒﺢ ﺑﺎﻟﻤﺮﻭﻱ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ
syekh abu nashr mengatakan,bhw imam malik memilih qunut yg dr umar
، ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺭﻭﻯ ﺃﺑﻮ ﺭاﻓﻊ: ﺃﻥ ﻋﻤﺮ ﻗﻨﺖ ﻓﻲ اﻟﺼﺒﺢ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﻛﻮﻉ
yaitu riwayat abu rafi' bhw umar berqunut di sholat subuh,stlh ruku
، ﻓﺴﻤﻌﺘﻪ ﻳﻘﻮﻝ
aku mendgr ia membc doa ini
: (اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﺎ ﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻚ، ﻭﻧﺴﺘﻐﻔﺮﻙ، ﻭﻻ ﻧﻜﻔﺮﻙ، ﻭﻧﺆﻣﻦ ﺑﻚ، ﻭﻧﺨﻠﻊ ﻣﻦ ﻳﻔﺠﺮﻙ - ﺃﻱ: ﻳﻌﺼﻴﻚ، ﻭﻳﺨﺎﻟﻔﻚ - اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ، ﻭﻟﻚ ﻧﺼﻠﻲ ﻭﻧﺴﺠﺪ، ﻭﺇﻟﻴﻚ ﻧﺴﻌﻰ ﻭﻧﺤﻔﺪ، ﻧﺮﺟﻮ ﺭﺣﻤﺘﻚ، ﻭﻧﺨﺸﻰ ﻋﺬاﺑﻚ اﻟﺠﺪ، ﺇﻥ ﻋﺬاﺑﻚ ﺑﺎﻟﻜﻔﺎﺭ ﻣﻠﺤﻖ. اﻟﻠﻬﻢ ﻋﺬِّﺏ اﻟﻜﻔﺮﺓ ﻛﻔﺮﺓ ﺃﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎﺏ، اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺼﺪﻭﻥ ﻋﻦ ﺳﺒﻴﻠﻚ، ﻭﻳﻜﺬﺑﻮﻥ ﺭﺳﻠﻚ، ﻭﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻥ ﺃﻭﻟﻴﺎءﻙ. اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭاﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ، ﻭاﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭاﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ، ﻭﺃﺻﻠﺢ ﺫاﺕ ﺑﻴﻨﻬﻢ، ﻭﺃﻟﻒ ﺑﻴﻦ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ، ﻭاﺟﻌﻞ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭاﻟﺤﻜﻤﺔ، ﻭﺛﺒﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﺔ ﺭﺳﻮﻟﻚ، ﻭﺃﻭﺯﻋﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻮﻓﻮا ﺑﻌﻬﺪﻙ اﻟﺬﻱ ﻋﺎﻫﺪﺗﻬﻢ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭاﻧﺼﺮﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﻭﻙ ﻭﻋﺪﻭﻫﻢ: ﺇﻟﻪ اﻟﺤﻖ، ﻭاﺟﻌﻠﻨﺎ ﻣﻨﻬﻢ). ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ﺑﻌﺪ اﻟﻘﻨﻮﺕ؛ ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺤﺴﻦ: «ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ﻗﺎﻝ: ﺗﺒﺎﺭﻛﺖ ﻭﺗﻌﺎﻟﻴﺖ، ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻭﺳﻠﻢ» .
di sunatkan di akhir qunut membc sholawat atas nabi,krn memang ada hadist hasan menyuruh spt itu,
ﻭﻫﻞ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺭﻓﻊ اﻟﻴﺪﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﻘﻨﻮﺕ؟ ﻓﻴﻪ ﻭﺟﻬﺎﻥ: ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ - ﻭﻫﻮ اﺧﺘﻴﺎﺭ اﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﺇﺳﺤﺎﻕ -: ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﺤﺐ؛ ﻟـ: (ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ﻟﻢ ﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﺇﻻ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﺴﻘﺎء، ﻭاﻻﺳﺘﻨﺼﺎﺭ، ﻭﻋﺸﻴﺔ ﻋﺮﻓﺔ)
apakah sunat mengangkat tangan wkt qunut,ada 2 pendapat,
pendapt abu ishaq,tdk dsunatkan,alasanx krn nabi tdk mengangkat tanganx kcwl pd wkt minta hujan,minta tolong,dan sore hari arafah
. ﻭاﻟﺜﺎﻧﻲ: ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﺴﺘﺤﺐ، ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻝ ﺃﻛﺜﺮ ﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎ
qaul kedua,inilah yg dpegang,bhw mengangkat tangan itu sunat,dan inilah pendapat kbnyakan ashab syafi'i
؛ ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ: ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ﻗﺎﻝ: «ﻻ ﺗﺮﻓﻊ اﻷﻳﺪﻱ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﻮاﺿﻊ: ﻋﻨﺪ ﺭﺅﻳﺔ اﻟﺒﻴﺖ، ﻭﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﺎ، ﻭاﻟﻤﺮﻭﺓ، ﻭﻓﻲ اﻟﺼﻼﺓ، ﻭﻓﻲ اﻟﻤﻮﻗﻒ ﺑﻌﺮﻓﺔ، ﻭﻋﻨﺪ اﻟﺠﻤﺮﺗﻴﻦ»
krn ada riwayat,bhw nabi tdk mengangkat tangan beliau wkt brdoa smbil berdiri kcwl 7 tmpt,wkt mlht ka'bah,di shofa,marwah,wkt dalam sholat,wukuf di arafah dan melontar,
. ﻭﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ - ﺭَﺿِﻲَ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ -: (ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺒﺪﻭ ﺿﺒﻌﺎﻩ)
usman pun jg mengangkat tangan beliau

ﻭﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ، ﻭاﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ: (ﺃﻧﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺎ ﻳﺮﻓﻌﺎﻥ ﺃﻳﺪﻳﻬﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺻﺪﻭﺭﻫﻤﺎ)
ibnu mas'ud dan ibnu abbas jg mengangkat tangan beliau2 wkt berdoa
. ﻓﻌﻠﻰ ﻫﺬا: ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﻤﺴﺢ ﻳﺪﻳﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻬﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻔﺮاﻍ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﺎء؛
atas ini pendapat,sunat menyapukan 2 tangannya ke wajahnya stlh slsai qunut td
ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻯ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ: ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ﻗﺎﻝ: «ﺇﺫا ﺩﻋﻮﺕ. . ﻓﺎﺩﻉ اﻟﻠﻪ ﺑﺒﻄﻮﻥ ﻛﻔﻴﻚ، ﻭﻻ ﺗﺪﻉ ﺑﻈﻬﻮﺭﻫﻤﺎ، ﻓﺈﺫا ﻓﺮﻏﺖ. . ﻓﺎﻣﺴﺢ ﺭاﺣﺘﻴﻚ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻬﻚ»
krn ada riwayat dr ibnu abbas,bhw nabi menyuruh beliau,bl berdoa,berdoalah,dgn batin telapak tangan,jgn dbalik,bl selesai doanya,sapukan lah telapak td kemuka mu
. ﻗﺎﻝ اﺑﻦ اﻟﺼﺒﺎﻍ: ﻭﻻ ﻳﻤﺴﺢ ﺑﻴﺪﻳﻪ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﻭﺟﻬﻪ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺑﺪﻧﻪ، ﻓﺈﻥ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﻣﻜﺮﻭﻫًﺎ.
ibnu shbag mengatakan,dan jgn menyapukan 2 tanganx itu ke slain wajahnya,spt ke sluruh bdnx dsapunya,nah itu jgn dlakukan,bl melakukan jg,maka makruh hukumx
ﻗﺎﻝ ﻓﻲ " اﻹﺑﺎﻧﺔ " : ﻭﻫﻞ ﻳﺠﻬﺮ ﺑﺎﻟﻘﻨﻮﺕ، ﺃﻭ ﻳﺴﺮ ﺑﻪ؟ ﻓﻴﻪ ﻭﺟﻬﺎﻥ
dalam ktb ibanah,apkh qunu itu di nyaringkan atau dgemetkan,ada 2 pendapat
. ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺒﻐﺪاﺩﻳﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎ: ﻳﺠﻬﺮ ﺑﻪ
imam2 mazhab kt di bgdad mengatakan dgn di nyaringkan
. ﻭﺇﺫا ﻗﻨﺖ اﻹﻣﺎﻡ. . ﻓﻬﻞ ﻳﻘﻨﺖ اﻟﻤﺄﻣﻮﻡ، ﺃﻭ ﻳﺆﻣﻦ؟ ﻗﺎﻝ اﺑﻦ اﻟﺼﺒﺎﻍ: ﻻ ﻳﺤﻔﻆ ﻓﻴﻪ ﻧﺺ ﻟﻠﺸﺎﻓﻌﻲ، ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: (ﺇﺫا ﻣﺮﺕ ﺑﻪ ﺁﻳﺔ ﺭﺣﻤﺔ، ﺳﺄﻟﻬﺎ، ﻭﻛﺬﻟﻚ اﻟﻤﺄﻣﻮﻡ) . ﻓﺸﺮﻙ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻋﺎء،
bl imam berqunut,apkh ma'mum jg berqunut atau meng aminkan
ibnu shibag mengatakan,tdk ada nash yg bs dpegang padanya di nas2 imam syafi'i,kcuali beliau mengatakan,bila membc ayat rahmat maka berdoalah,bgt jg ma'mum ikut berdoa,jd tetap makmum jg brdoa brsama2
ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﻫﺎ ﻫﻨﺎ ﻣﺜﻠﻪ. ﻭﺭﻭﻯ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ: «ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ﻛﺎﻥ ﻳﺪﻋﻮ، ﻭﻳﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ» ﻭﻫﺬا ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻳﺆﻣﻦ، ﻭﻻ ﻳﺪﻋﻮ.
sharusnya memang spt ini, dan ibnu abbas meriwayatkan,bhw rasul berdoa beliau meng aminkan dblakang,nah ini hadis menunjukkan bhw ibnu abbas cuma meng aminkan dan tdk ikut berdoa,dan inilah yg kt pegang
ﻗﺎﻝ: ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﻤﺄﻣﻮﻡ - ﻫﺎ ﻫﻨﺎ - ﺑﺎﻟﺨﻴﺎﺭ ﺑﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﺪﻋﻮ، ﻭﺑﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﺆﻣﻦ؛ ﻷﻥ اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﺩﻋﺎء.
sharusnya lg pd mslh ini makmum boleh pilih,antara ikut berdoa atau cuma meng aminkan saja,krn amin itu jg doa,

dalam fathul mu'in 114
ﺃﻣﺎ اﻟﺜﻨﺎء ﻭﻫﻮ: ﻓﺈﻧﻚ ﺗﻘﻀﻲ ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮﻩ ﻓﻴﻘﻮﻟﻪ ﺳﺮا ﺃﻣﺎ ﻣﺄﻣﻮﻡ ﻟﻢ ﻳﺴﻤﻌﻪ ﺃﻭ ﺳﻤﻊ ﺻﻮﺗﺎ ﻻ ﻳﻔﻬﻤﻪ ﻓﻴﻘﻨﺖ ﺳﺮا. ﻭﻛﺮﻩ ﻹﻣﺎﻡ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺪﻋﺎء ﺃﻱ ﺑﺪﻋﺎء اﻟﻘﻨﻮﺕ
adapun kalimat fainnaka taqdhi smpy akhir,itu si imam membacanya bgemet,dan makmum jg membacanya brsama imam bgemet jua,
adapun jika makmum tdk mendgr doa qunut imam,atau suara imam kurang jelas,maka ia berqunut sndri aja dgn bgemet aja,dan makruh bagi seorang imam berdoa qunut untk ia sndri,tdk dgn jama allahummahdinaa,

ddalam ktb albayan halaman 269 jilid 2
[ﻓﺮﻉ ﻗﻨﻮﺕ اﻟﻮﺗﺮ] ] : ﻭاﻟﺴﻨﺔ ﺃﻥ ﻳﻘﻨﺖ ﻓﻲ اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻷﺧﻴﺮﺓ ﻓﻲ اﻟﻮﺗﺮ، ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻒ اﻷﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻻ ﻏﻴﺮ، ﻭﺑﻪ ﻗﺎﻝ ﻣﺎﻟﻚ. ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ
sunat berqunut pd rakaat trkhr sholat witir pd separo mlm dr bulan ramadhan,yaitu malam 16 ramadhan smpy akhir,adapun separo mlm slain bulan ramadhan,tdk pke qunut,pendapat ini sm dgn pendapat imam malik dan abu hanifah..
، ﻭﺃﺣﻤﺪ: (ﻳﺴﺘﺤﺐ اﻟﻘﻨﻮﺕ ﻓﻲ اﻟﻮﺗﺮ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺴﻨﺔ)
adapun mazhab imam ahmad sunat bequnut di sholat witir slama stahunan,sm ada bulan puasa atau tdk,
، ﻭﺑﻪ ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﺰﺑﻴﺮﻱ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎ؛ ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻯ ﺃﺑﻲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ: «ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ﻛﺎﻥ ﻳﻮﺗﺮ ﺑﺜﻼﺙ ﺭﻛﻌﺎﺕ، ﻭﻳﻘﻨﺖ ﻗﺒﻞ اﻟﺮﻛﻮﻉ»
dgn pendapat ini imam zubairi dr ashab kami mengatakan, krn ada riwayat ubai bin ka'ab bhw nabi kt sholat witir 3 rakaat dan berqunut sblm ruku
. ﻭﺣﻜﻲ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: ﻳﺴﺘﺤﺐ اﻟﻘﻨﻮﺕ ﻓﻲ اﻟﻮﺗﺮ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻻ ﻏﻴﺮ، ﻭاﻟﻤﺬﻫﺐ اﻷﻭﻝ.
dan di riwayatkan dr sbagian ashab kami bhw di sunatkan berqunut di sholat witir pada sebulanan ramadhan,bkn separo aja,dan pd bulan lain tdk ada qunut,tp yg dpegang adalah berqunut pd separo bulan ramadhan,dr tgl mlm 16 smpy akhr ramadhan

ﻭﺩﻟﻴﻠﻨﺎ: ﺇﺟﻤﺎﻉ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ، ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻋﻤﺮ - ﺭَﺿِﻲَ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ -: (ﺟﻤﻊ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ، ﻓﻜﺎﻥ ﻳﻠﻲ ﺑﻬﻢ اﻟﺘﺮاﻭﻳﺢ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻟﻴﻠﺔ، ﻭﻻ ﻳﻘﻨﺖ ﺇﻻ ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ، ﺛﻢ ﻳﻨﻔﺮﺩ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ، ﻓﻴﻘﺎﻝ: ﺃﺑﻖ ﺃﺑﻲ)
dalil kt adalah ijma sahabat,wkt umar mengadakan sholat taraweh yg di imami ubai,smpy 20 mlm ja,dan beliau tdk berqunut dr awal mlm kcwl mulai mlm 16 berqunut,
، ﻭﻫﺬا ﺑﻤﺤﻀﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ، ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻜﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺣﺪ
ini di hadiri bnyk sahabat,dan tdk ada yg mengingkarinya
. ﻭﺭﻭﻱ «ﻋﻦ ﻋﻤﺮ: ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: (اﻟﺴﻨﺔ ﺇﺫا اﻧﺘﺼﻒ اﻟﺸﻬﺮ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ: ﺃﻥ ﻳﻠﻌﻦ اﻟﻜﻔﺮﺓ ﻓﻲ اﻟﻮﺗﺮ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﻤﻊ اﻟﻠﻪ ﻟﻤﻦ ﺣﻤﺪﻩ، اﻟﻠﻬﻢ ﻗﺎﺗﻞ اﻟﻜﻔﺮﺓ»
di riwayatkan dr ibnu umar,bhw ia berkata,trmsk mengamalkan sunnah,bl separo akhr ramadhan berdoa melaknat orang kafir di sholat witir wkt i'tidal,sesudah ruku,dgn doa ya allah binasakan orang kafir
، ﻭﻫﺬا ﻳﻘﺘﻀﻲ ﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ -، ﻭﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻏﻴﺮ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻨﺪ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﺤﺪﻳﺚ.
hadist ibnu umar ini membri fhm bhw itu memang sunah rasul,dan doa qunut nya sesudah ruku,bkn sblm ruku, adapun tntng hadist ubai,itu tdk ada yg tsabit dsisi ulama hadist
ﻭﻓﻲ ﻣﺤﻞ اﻟﻘﻨﻮﺕ ﻣﻦ اﻟﻮﺗﺮ ﻭﺟﻬﺎﻥ
dan tmpt qunut dr sholat witir ini ada 2 versi
: ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ: ﺑﻌﺪ اﻟﺮﻛﻮﻉ،
slh satu pendapat mengatakan stlh ruku
"، ﻭﻭﺟﻬﻪ: ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻤﺮ، ﻭﺃﻥ «اﻟﻨﺒﻲ - ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ﻗﻨﺖ ﻓﻲ اﻟﺼﺒﺢ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﻛﻮﻉ» ، ﻓﻜﺎﻥ ﻫﺬا ﻣﺜﻠﻪ،
krn ada hadist umar bhw nabi berqunut di subuh stlh ruku,dan di witir spt ini jg,otomatis aja
ﻭﺭﻭﻱ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ، ﻭﻋﻤﺮ. ﻭاﻟﺜﺎﻧﻲ: ﻗﺒﻞ اﻟﺮﻛﻮﻉ، ﻭﺑﻪ ﻗﺎﻝ ﻣﺎﻟﻚ ﻭﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ؛ ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ: «ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ﻗﻨﺖ ﻓﻲ اﻟﺼﺒﺢ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﻛﻮﻉ»
ada jg riwayat lain dr abu bakar dan umar,mengatakan sblm ruku,imam malik dan abu hanifah sependapat dgn ini,krn ada jg riwayat lain,nabi berqunut sblm ruku,
،

ﻗﺎﻝ: ﻭﺇﺫا ﻗﻨﺖ ﻗﺒﻞ اﻟﺮﻛﻮﻉ. . ﻓﻠﻴﺲ ﻷﺻﺤﺎﺑﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﻗﻮﻝ
adapun qunut sblm ruku,tdk ada para ashab kami dr ulama syafi'i yg mengatakanx
. ﻭﻗﺪ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﻭﻋﻠﻲ ﻭاﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ - ﺭَﺿِﻲَ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬُﻢْ -: (ﺃﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻜﺒﺮﻭﻥ ﺇﺫا ﻓﺮﻏﻮا ﻣﻦ اﻟﻘﺮاءﺓ ﻗﺒﻞ اﻟﻘﻨﻮﺕ، ﺛﻢ ﻳﻘﻨﺘﻮﻥ) ، ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻝ ﺃﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ
riwayat dr umar,ali dan ibnu mas'ud bhw mereka brqunut sblm ruku,itu adalah pendapat abu hanifah,bkn syafi'iyah
ﻗﺎﻝ ﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎ: ﻭﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻣﺎ ﻳﻘﻨﺖ ﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﻮﺗﺮ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮﻩ؛ ﻷﻧﻪ ﻧﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻗﻨﻮﺕ اﻟﺼﺒﺢ، ﻭﻫﻮ اﻟﺜﻤﺎﻥ اﻟﻜﻠﻤﺎﺕ: «اﻟﻠﻬﻢ اﻫﺪﻧﻲ ﻓﻴﻤﻦ ﻫﺪﻳﺖ. .» . ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮﻩ
tdk menyebutkan imam syafi'i bcaan qunut witir,krn sdh sama aja dgn bcaan qunut subuh yg 8 kalimat itu
. ﻗﺎﻝ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﺑﻮ اﻟﻄﻴﺐ: ﻭﻛﺎﻥ ﺷﻴﻮﺧﻨﺎ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﺑﻌﺪ اﻟﺜﻤﺎﻥ اﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎء اﻟﻤﺮﻭﻱ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ - ﺭَﺿِﻲَ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ - ﻓﻲ اﻟﻘﻨﻮﺕ، ﻭﻗﺪ ﻣﻀﻰ ﺫﻛﺮﻩ ﻓﻲ ﻗﻨﻮﺕ اﻟﺼﺒﺢ. ﻗﺎﻝ اﺑﻦ اﻟﺼﺒﺎﻍ: ﻭﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ - ﺭَﺿِﻲَ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ -: «ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﻭﺗﺮﻩ: اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺮﺿﺎﻙ ﻣﻦ ﺳﺨﻄﻚ، ﻭﺑﻤﻌﺎﻓﺎﺗﻚ ﻣﻦ ﻋﻘﻮﺑﺘﻚ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻨﻚ، ﻻ ﺃﺣﺼﻲ ﺛﻨﺎء ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻧﺖ ﻛﻤﺎ ﺃﺛﻨﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻚ» .
ada tambahan lg stlh doa qunut itu menurut qadhi abu thoyib,yaitu allahumma inni a'uzu biridhaka ila akhir,
ﻗﺎﻝ اﺑﻦ اﻟﺼﺒﺎﻍ: ﻓﺈﺫا ﻓﺮﻍ ﻣﻦ اﻟﻘﻨﻮﺕ. . ﻓﺎﻟﻤﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ: «ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ اﻟﻤﻠﻚ اﻟﻘﺪﻭﺱ، ﺭﺏ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻭاﻟﺮﻭﺡ» ؛ ﻷﻧﻪ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺫﻟﻚ ﺛﻼﺛًﺎ، ﻭﻳﻤﺪ ﺻﻮﺗﻪ ﺑـ: «ﺭﺏ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻭاﻟﺮﻭﺡ» . ﻓﺈﺫا ﻓﺮﻍ. . ﻣﺴﺢ ﻭﺟﻬﻪ ﺑﻴﺪﻳﻪ.
bl selesai qunut sunat membc subhanallah malikil quddus,rabbil malaikah warruh 3x lalu beliau menyapu wajahnya dgn 2 tanganx

tapi ada di ktb lain dalam bujairimi,i'aanah,sulaiman jamal,asnal mathalib,krn tdk cukup lg tlsn nash nya,ckp dgn ringkas aja,

bhw boleh pilih stlh selesai bc doa qunut,tangan nya itu
mau iya sapukan ke mukanya atau tdk ia sapukan ke mukanya tdk apa2,sama aja,
jgn bakelahi dan jgn saling ejek,
kaluai kena ada bkajadian napa nyawa ni kd sah jar doa qunut nyawa td,kd nyawa sapuakan ka muha tuntng bdoa td,
jd jar nang saikung,nyawa nang kd sah,urang bnyak kd manyapuakan ka muha,nyawa ja nang sorangn nang nyapuakan kamuha,paguruan ja kd nyapuakan ka muha jar,lalu batampar ai bdadua,haha
iya aja pnk,lalu paguruan plng tabawa2,slama ilmu msh turut2n atau ilmu ujar2n ujar guru anu ujar guru anu,neto kdkw dbawa ka tangah urang bnyak,pakai gasan diri sndri ja,hehe..

jd nang mu'tabar to tetap pke nash di ktb jua,

wlwpn ada nang mdhkn
من كان شيخه كتابه فخطأه أكثر من صوابه
bl gurunya to ktb,salahnya bnyak,
alasan adanya perkataan spt ini dkarenakan cetakan2 dalam ktb itu pasti ada ksalahan cetakan,jd kalau tdk pke guru,atau tdk punya pengalaman bnyak dalam bc ktb,atau tdk tau ibarat ktb,atau tdk fhm nahwu shoraf,maka salah nya lbh bnyak dr benernya,tp kalau orangyg sdh hobi nya bc ktb,ahli nahwu shoraf,alfiah jurumiah hapal,quran hadist nya hapal,ahli dalam memaham ibarat,wlwpn tanpa guru,maka benernya lbh bnyak dr salahnya,hehe...

mohon maaf bnr nah mun ada nang kd suka dgn tlsn ku ini,aku tdk ada niat takabbur ujub atau riya,tdk ada niat btampai2 kealiman,krn aku pun bodoh jg spt kalian,bhkan mgkn kalian lbh beruntung dr aku,aku ni tatimpa sial tarus,ngalihai tdh dkesahkan tntng perjalanan hdp ku ni nang penuh kesusahan,aku ini tdk seberuntung kalian,kalau kalian menyangka aku ni beruntung,itu slh besar, bjrn nah,hehe..
ini semata2 menyampaikan ilmu ulama dan menjwbkan pertanyaan kawan2 yg resah dgn prilaku wahabi2 salafi yg mengatakan qunut itu bid'ah,aplg aku bc dalam fatwa bin baz dan abu ishaq huwaini jg usaimin ulama wahabi ,mereka mencela orangyg slalu melakukan qunut di sholat subuh,
nah inilah jawaban nya,

ringkas nya

ulama 4 mazhab mengatakan qunut itu ada di sholat,
bhkan mazhab imam ahmad mazhab yg dpakai wahabi pun jg ada qunut di rakaat akhir witir tiap mlm,tp tdk di sholat subuhnya

KAPTEN LUKAS DAN KH NOER ALIE DALAM PERJUANGAN MELAWAN BELANDA

Wartawan Tempo Ali Anwar pernah mewawancarai sosok misterius Kapten Lukas Kustario pada 1992.


Lukas Kustario
BOLA mata Brigadir Jenderal Purnawirawan Lukas Kustario yang bulat itu berkaca-kaca tatkala saya pada 1992 meminta dia menjelaskan posisi dirinya dalam peristiwa pembantaian terhadap 431 penduduk oleh tentara Belanda di Rawa Gede, Karawang, pada 9 Desember 1947.

Lelaki gempal yang saat tragedi tak berperikemanusiaan itu menjabat sebagai Komandan Kompi I Batalion I Divisi Siliwangi di Karawang, langsung menengadahkan wajahnya ke langit-langit rumahnya yang sederhana di Jalan Gadog I, Cipanas Cianjur, Jawa Barat.

Saya tahu, Lukas yang usianya sudah mencapai 72 tahun saat itu, mencoba membendung air matanya, supaya dianggap tetap tegar, tidak mau dianggap cengeng di mata anak muda.

Namun, lama kelamaan air matanya semakin banyak, sehingga kelopak matanya tak mampu lagi membendung. Air mata itupun tumpah. Saat wajahnya ditundukkan, dia lepaskan tangis itu, sesenggukan bagai bocah.

“Maaf, sudah lama saya tidak menangis,” kata Lukas sambil mengusap air mata menggunakan ujung lengan panjang kemejanya. “Saat peristiwa pembantaian, saya sedang tidak di Rawa Gede, tapi di kampung lain di sekitar Karawang. Saya baru tahu pembanyaian itu keesokan harinya,” ujar Lukas.

Lukas mengaku tidak tahu persis alasan Belanda membantai penduduk tak berdosa itu. Namun, dia yakin peristiwa amat dahsyat itu disebabkan oleh rasa frustrasi pasukan Belanda yang tidak mampu menangkap pasukan pejuang, temasuk dirinya dan KH Noer Alie. “Kadang saya menyesal, mereka menjadi korban pembantaian demi melindungi para pejuang, termasuk saya dan KH Noer Alie,” kata Lukas.

Kebetulan, kata Lukas, saat itu daerah sepanjang rel kereta api yang membentang dari Karawang, Rawa Gede, dan Rengasdengklok menjadi basis pertahanan pejuang. Setelah Agresi Militer Belanda I pada 21 Juli 1947, Kapten Lukas Kustario dan KH Noer Alie sama-sama menempatkan pasukannya di Karawang dan sekitarnya.
Namun, secara alami, mereka saling berbagi wilayah operasi gerilya.

Lukas memegang wilayah dari Rengasdengklok, Rawa Gede, Karawang, ke selatan hingga hutan Kamojing. Adapun KH Noer Alie (Pimpinan Umum Markas Pusat Hizbullah-Sabilillah Jakarta Raya) dari Karawang ke utara, membujur dari Rawa Gede, Rengasdengklok, Batujaya, hingga Pakis. “Semua pejuang berpakaian seperti rakyat. Tak ada yang berani menggunakan pakaian dan uniform TNI, karena Karawang-Bekasi sudah dikuasai Belanda sejak Agresi Militer Belanda I,” kata Lukas.

***

ANAK petama Lukas, Lusiati Kushendrini Purnomowati, ingat ia pernah mendengar cerita tentang kejelian dan kelicinan ayahnya itu dari neneknya, Darsih. Ketika itu, kata Lusi, beberapa pekan menjelang peristiwa Rawa Gede, Lukas tengah di rumahnya di Cikampek bersama istrinya, Sri Soesetien, mertuanya Soekirno dan Darsih.

Tiba-tiba di depan rumah sudah berdiri sepasukan tentara Belanda. “Hati-hati Belanda, itu,” kata Darsih membisiki Lukas. Lukas yang masih mengenakan celana kolor, kaos singlet, dan kepala dililit handuk, tenang saja. “Di mana Lukas?,” kata seorang tentara Belanda kepada Lukas.

Lukas pun menjawab santai, “Oo, nggak tahu, barang kali di sana.” Begitu Belanda menjauh, Lukas segera berganti pakaian. “Langsung berangkat,” katanya. Lukas bertemu keluarganya kembali menjelang hijrah ke Yogyakarta pada Februari 1948.

Anak buah Lukas, Letanan Dua (Purnawirawan) TNI Soepangat, mengungkapkan, Komandan Batalion I Mayor Sudarsono sengaja menempatkan pasukan Lukas di Karawang yang “panas,” karena cocok dengan karakter Lukas yang pemberani dan cekatan.

Saat bertempur, Lukas selalu berada di posisi depan anak buahnya. Di sampingnya ada dua orang anak buah. Satu orang memegang bren, satu orang lagi memegang peluru. Saat berhadapan dengan musuh, kata dia, Lukas melakukan penembakan menggunakan bren telah tersedia di sisinya “Yang kesohor Lukas, karena itu (Rawa Gede) daerah kekuasaannya,” kata Soepangat di Cipanas, Cianjur, Kamis dua lalu.

Saking sulitnya Belanda menangkap Lukas, pihak Republik Indonesia menjulukinya sebagai tentara “kelotokan,” sedangkan Belanda menjulukinya sebagai “begundal” Karawang-Bekasi.

Perjalanan karir Lukas di ketentaraan bermula dari Madiun pada masa Pendudukan Militer Jepang 1942-1945. Lelaki kelahiran Magetan, 20 Oktober 1920, itu menjabat chudancho (komandan seksi) heiho di Madiun.Setelah proklamasi kemerdekaan 17 Agustus 1945, Lukas dan rekan-rekannya mendatangi markas tentara Jepang untuk meminta senjata.

Mereka dipanggil Presiden Soekarno ke Jakarta, untuk menjaga keamanan. Sekitar 120 tentara dari Madiun diberangkatkan menggunakan kereta api pada 26 September dan tiba di Jakarta pada 29 September.

Bentrokan antara pejuang dengan tentara Sekutu-Inggris tak terelakkan. Terjadilah pertempuran sporadis, terutama di Senen, Kramat, dan Klender. Sebagian besar pasukan Madiun ditarik ke Surabaya paska peristiwa 10 Nopember 1945.

Yang tersisa di Jakarta tinggal sekitar 20 orang, yakni Seksi I Lukas Kustaryo di bawah Komandan Kompi I Banu Mahdi. Selanjutnya Kompi I ditempatkan di bawah komando Resimen VI/Cikampek.

Pada 13 Desember 1945, kota dan kampung-kampung di Bekasi dibom dan dibakar tentara Sekutu-Inggris. Penyebabnya, 26 tentara Sekutu-Inggris yang pesawatnya melakukan pendaratan darurat di Rawa Gatel, Cakung, pada 23 Nopember, dibunuh oleh para pemuda Bekasi pada awal Desember.

Lukas yang marah atas tindakan biadab tentara Sekutu-Inggris tersebut, membawa pasukannya dibantu pemuda pejuang Bekasi untuk menyerbuan markas Sekutu-Inggris di Cililitan. “Kita bisa menekan moril pasukan Sekutu-Inggris dan Belanda, sehingga mereka tidak bisa keluar dari Cililitan, menimbulkan kekalutan mereka,” kata Lukas dalam wawancara saya pada 1992 itu.

Dari Bekasi, Lukas dan pasukannya ditugaskan ke Karawang. Di sana, Lukas menikah dengan Sri Soesetien, anak Kepala Stasiun Cikampek, Soekirno, pada 15 Oktober 1946. “Kedua orangtua bapak (Lukas), Djojodihardjo dan Prapti Ningsih, beragama nasrani. Saat menikah dengan ibu saya, beliau (Lukas) sudah muslim,” kata Lusiati.

Ketangguhan Lukas kembali diuji ketika pasukan Laskar Rakyat Jakarta Raya menyerang TRI di Tambun April 1947. Saat perundingan dengan Laskar Rakyat Jakarta Raya mengalami jalan buntu, Batalion I yang dipimpin Lukas bergerak ke Tambun. Lukas berhasil memukul mundur Laskar Rakyat Jakarta Raya.

Sebagian dari pemimpin Laskar Rakyat bergabung dengan tentara Belanda di Jakarta. Lukas merasa kecewa tatkala tentara di bawah kepemimpinan Perdana Menteri Amir Sjarifuddin memerintahkan batalionnya bersama batalion Supriyatna dan batalion Sumantri, agar pindah ke Tasikmalaya.

Sebagai gantinya, ditempatkan Batalion Beruang Merah dari Tasikmalaya. Namun, pertahanan Beruang Merah di Tambun amat lemah, sehingga sangat mudah ditaklukkan Belanda saat Agresi Militer pada 21 Juli 1947. Pertahanan Republik pun beset hingga Karawang dan Cirebon.

Untuk mengembalikan pertahanan yang sudah dikuasai pasukan Belanda, Divisi Siliwangi melakukan konsolidasi. Lukas dan kawan-kawannya pun dikembalikan ke Karawang-Bekasi. Selain melakukan perang gerilya, mereka juga membentuk pemerintahan sipil, untuk menandingi pemerintahan bentukan Belanda.

Dampaknya, moral pasukan dan penduduk kembali bangkit. Watak agresif dan berani pula yang membuat Lukas kerap berhasil melumpuhkan lawan. Sebagai contoh, kata Soepangat, sebelum kembali ke Karawang-Bekasi pada Oktober-Nopember 1947, Batalion I melumpuhkan pasukan Belanda dalam perjalanan dari Tasikmalaya, Sumedang, Subang, Purwakarta, dan hingga Cikampek.

“Nah, yang bisa menghancurkan panser Belanda itu, ya, Kompi Lukas. Itu sebabnya, Belanda amat mengenalnya,” ujar Soepangat. Makanya, begitu Lukas ditempatkan di Karawang, komandan “begundal” ini membikin “gerah” tentara Belanda.

Buktinya, ujar Soepangat, Belanda banyak kehilangan senjata dan jiwa dalam aksi-aksi gerilya yang dipimpin Lukas. Perang gerilya yang diajarkannya adalah, “Sekali serang, dua kali tembak, tiga kali hilang,” katanya.

“Umpamanya saya pegang pistol, ketemu Belanda. Setelah kita tembak, kita ambil senjatanya, lantas kita menghilang. Itu tiap hari kejadiannya. Ini yang membuat nama Lukas kesohor,” Soepangat menambahkan.

Berbagai cara dilakukan Belanda untuk memburu Lukas, namun lelaki dengan tinggi badan 160 senti meter itu bermata dan berotak jeli bagai elang dan licin bagai belut. Dia selalu lolos dalam setiap penyergapan. Selain mampu mengecoh lawan, Lukas juga dikenal sebagai sosok yang mampu menjalin hubungan erat dengan semua komponen pro-Republik Indonesia.

Dalam menjalankan aksi gerilyanya, Lukas selalu berkoordinasi dengan rekan-rekannya, seperti Kapten Mursjid sebagai Komandan Kompi II bergerak di Gunung Sanggabuana, dan Kapten Kharis Suhud, Komandan Kompi III di Kedung Gede hingga Cibarusah.

Lukas mengakui perjuangannya yang cenderung mulus juga berkat hubungan yang erat antara dirinya dengan gerilyawan lain dari badan-badan perjuangan, jawara, bandit, rampok, hingga rakyat jelata. “Saya menyatukan (semua komponen), jangan sampai perang saudara. Sebagian besar tidak menolak, karena tujuannya melawan Belanda,” kata Lukas. “Pasukan KH Noer Alie membantu. Mereka kasih makan, penunjuk jalan. Kalau saya mau mundur ke mana, semua diatur Pak Kiai,” kata Lukas.

Pada saat Divisi Siliwangi hijrah dari Jawa Barat ke Yogyakarta dan Jawa Tengah sejak Februari 1948, Lukas yang naik pangkat menjadi mayor dan naik jabatan sebagai Komandan Batalion 4 Tajimalela, kembali menunjukkan kebolehannya.

25 Jul 2013

DIBALIK PRIA HEBAT, SELALU ADA WANITA HEBAT!

Thomas Wheeler, CEO Massachusetts Mutual Life Insurance Company, dan istrinya sedang menyusuri jalan raya antar negara bagian ketika menyadari bensin mobilnya nyaris habis. Wheeler segera keluar dari jalan raya bebas hambatan itu dan tak lama kemudian menemukan pompa bensin yang sudah bobrok dan hanya punya satu mesin pengisi bensin. Setelah menyuruh satu-satunya petugas di situ untuk mengisi mobilnya dan mengecek oli, dia berjalan-jalan memutari pompa bensin itu untuk melemaskan kaki. Ketika kembali ke mobil, dia melihat petugas itu sedang asyik mengobrol dengan istrinya. Obrolan mereka lang

[ Kumpulan Video, Audio dan Kisah Inspirasi/Motivasi: www.superaman.com/putrak828 ]

KIOS SUARA HATI

Beberapa waktu yang lalu pernah muncul sebuah kisah menarik yang ditayangkan dalam berita televisi di Taiwan. Di pegunungan Alishan ada sebuah tempat yang bernama Rueili. Seutas jalan yang menghubungkan Chiay dan Alishan melewati daerah ini. Di pinggir jalan ada sebuah tempat penjualan sayur-sayuran segar, sayuran yang tumbuh dan mendapat pupuk organik alamiah tanpa bahan-bahan kimia yang dewasa ini disinyalir oleh dunia medis sebagai unsur yang bisa mendatangkan kanker. Di samping sayur mayur, ada juga buah-buahan segar dijajar dalam kiosk kecil itu. Namun anehnya. Kiosk itu terbuka selama 24

[ Kumpulan Video, Audio dan Kisah Inspirasi/Motivasi: www.superaman.com/putrak828 ]

23 Jul 2013

TIGA PINTU KEBIJAKSANAAN

Seorang Raja, mempunyai anak tunggal yg pemberani, terampil dan pintar. Untuk menyempurnakan pengetahuannya, ia mengirimnya kepada seorang pertapa bijaksana. "Berikanlah pencerahan padaku tentang Jalan Hidupku" Sang Pangeran meminta. "Kata-kataku akan memudar laksana jejak kakimu di atas pasir", ujar Pertapa. "Saya akan berikan petunjuk padamu, di Jalan Hidupmu engkau akan menemui 3 pintu. Bacalah kata-kata yang tertulis di setiap pintu dan ikuti kata hatimu." Sekarang pergilah sang Pertapa menghilang dan Pangeran melanjutkan perjalanannya. Segera ia menemukan sebuah pintu besar yang di atasn

[ Kumpulan Video, Audio dan Kisah Inspirasi/Motivasi: www.superaman.com/putrak828 ]

21 Jul 2013

HARGA SEBUAH PENYESALAN

Sepasang suami-istri yg sudah dikaruniai,seorang anak berumur 1 thn hidup dgn bahagia. Mereka memelihara seekor anjing yg begitu setia. Sejak dari pacaran sampai sdh dikaruniai anak, anjing ini telah menjadi bagian dalam hidup mereka. Sebagai teman bermain, penjaga sekaligus pelindung keluarga. Merekapun sangat menyayangi dan mempercayai anjing ini. Suatu saat kedua suami istri ini keluar rumah dan maninggalkan anak mrk bersama anjing peliharaannya. Namun mrk lupa memberi makan anjing tsb. Saat mrk pulang, dikejutkan dgn tetesan2 darah yg berserahkan dilantai. Kaget, takut, khawatir bercampur

[ Kumpulan Video, Audio dan Kisah Inspirasi/Motivasi: www.superaman.com/putrak828 ]

KISAH 4 LILIN

Ada 4 lilin yang sedang menyala. Sedikit demi sedikit habis meleleh. Suasana begitu sunyi sehingga terdengarlah percakapan mereka. Lilin yang pertama berkata: “Aku adalah Damai." "Namun manusia tak mampu menjagaku. Maka lebih baik aku mematikan diriku saja!” Demikianlah sedikit demi sedikit sang lilin pertama padam. Lilin yang kedua berkata: “Aku adalah Iman.” “Sayang aku tak berguna lagi. Manusia tak mau mengenalku. Tak ada gunanya aku tetap menyala.” Begitu selesai bicara, tiupan angin memadamkannya. Dengan sedih giliran lilin ketiga bicara: ”Aku ad

[ Kumpulan Video, Audio dan Kisah Inspirasi/Motivasi: www.superaman.com/putrak828 ]

15 Mei 2013

Abu Hamzah ; Senior Salafy Wahabi VS Mahasiswa So’al Bid’ah

DIALOG ULAMA WAHHABI VS ANAK BAU KENCUR
Pada bulan Desember 2009, organisasi al-Irsyad Jember mengadakan pelatihan akidah Syi’ah selama lima hari. Di antara pembicaranya adalah seorang tokoh Wahhabi dari Malang, Agus Hasan Bashori Lc, M.Ag, yang dikenal dengan Ustadz Abu Hamzah. Ia dikenal dengan Ustadz Salafi yang memiliki jam terbang tinggi. Beberapa perguruan tinggi salafi, membanggakan Abu Hamzah karena menjadi salah satu dosen tamu istimewanya.
Ternyata dalam pelatihan yang semula difokuskan pada persoalan ajaran Syi’ah, Abu Hamzah juga memberikan materi tentang bid’ah, dengan mengkaji kitab Ushul al-Bida’, karangan Ali Hasan al-Halabi, ulama Wahhabi dari Yordania yang murid Syaikh Nashir al-Albani.

Dalam materi yang disampaikannya, Abu Hamzah berkata begini, “Bid’ah dalam beribadah adalah membuat cara-cara baru dalam ibadah yang belum pernah diajarkan pada masa Rasulullah saw, seperti membaca sholawat yang disusun oleh kalangan ulama shufi, berdoa dengan doa-doa yang tidak pernah diajarkan oleh Rasulullah saw dan sahabat dan berdzikir secara keras dan bersama-sama sehabis shalat berjamaah.”
Mendengar pernyataan ini, seorang peserta yang masih belum selesai S1 di STAIN Jember bertanya kepada Abu Hamzah, “Kalau bapak mendefinisikan bid’ah seperti itu, kami punya tiga pertanyaan berkaitan dengan konsep bid’ah yang Anda sampaikan.
Pertama, bagaimana dengan redaksi shalawat yang disusun oleh Sayyidina Ali, Ibnu Mas’ud, Imam al-Syafi’i dan lain-lain, yang jelas-jelas tidak ada contohnya dalam hadits Rasulullah saw. Beranikah Anda mengatakan bahwa dengan sholawat yang mereka susun, berarti Sayyidina Ali, Ibnu Mas’ud, Imam al-Syafi’i itu termasuk ahli bid’ah?
Kedua, kalau Anda menganggap doa-doa yang disusun oleh para ulama termasuk bid’ah, bagaimana Anda menanggapi doa yang disusun oleh Imam Ahmad bin Hanbal, yang dibaca oleh beliau selama 40 tahun dalam sujud ketika shalat.
Beliau membaca doa berikut:

اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيْ وَلِوَالِدَيَّ وَلِمُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيْسَ الشَّافِعِيِّ

“Ya Allah, ampunilah aku, kedua orang tuaku dan Muhammad bin Idris al-Syafi’i“.
Doa ini dibaca oleh Imam Ahmad bin Hanbal dalam setiap sujud dalam shalatnya selama empat puluh tahun. Pertanyaan kami, beranikah Anda menganggap Imam Ahmad bin Hanbal termasuk ahli bid’ah yang akan masuk neraka?
Ketiga, kalau Anda menganggap berdzikir secara berjama’ah itu bid’ah, bagaimana Anda menanggapi Ibnu Taimiyah yang melakukan dzikir jama’ah setiap habis sholat shubuh, lalu dilanjutkan dengan membaca surat al-Fatihah sampai Matahari naik ke atas, dan ia selalu menatapkan matanya ke langit. Padahal apa yang dilakukan oleh Ibnu Taimiyah ini tidak ada contohnya dari Rasulullah saw. Pertanyaan kami, beranikah Anda menganggap Ibnu Taimiyah termasuk ahli bid’ah dan ahli neraka?”
Mendengar pertanyaan ini, akhirnya Abu Hamzah diam seribu bahasa, tidak bisa menjawab. Dan akhirnya dia membicarakan hal-hal lain yang tidak ada kaitannya dengan pertanyaan. Dan begitulah, Ustadz Abu Hamzah yang pernah berguru kepada banyak Syaikh Wahhabi di Saudi Arabia itu, dikalahkan oleh seorang anak bau kencur yang belum selesai meraih gelar S1 di STAIN Jember.

14 Mei 2013

RAJA YORDANIA II ADALAH PEMIMPIN UMAT ISLAM DUNIA SAAT INI

RAJA ABDULLAH II  PEMEGANG TAHTA SYAM
Sultan Awliya Mawlana Syaikh Nazim Adil Haqqani qs
Lefke Cyprus - 28 April 2012
Audzubillahi minasy syaitahnir rajim, Bismillahir Rahmaanir Rahim
Kita berada diakhir zaman dimana Rasulullah saw mengatakan, ”Setelahku adalah para Kulafa Rasyidin, setelah itu para Pangeran, dan setelah itu para Raja. Dan setelah Raja adalah para Tiran (Diktaktor). Kemudian seseorang dari Ahlul Bayt (keturunan Nabi saw) akan muncul dan mengisi dunia dengan kedamaian yang sebelumnya dipenuhi dengan ketidak adilan dan korupsi. Dan para tiran akan dihancurkan, dan kita sudah dekat dengan waktu dimana para Raja akan memerintah kembali. Dan Allah swt akan mengirimkan dukungan untuk Islam. Dan kemudian seseorang dari keturunan Nabi Muhammad saw akan muncul untuk memimpin (Sayidina Mahdi as)

Wahai para Raja dan yang terhormat Raja Abdullah II dari Yordania yang diberkahi, yang berasal dari keturunan Nabi saw, yang akan membawa orang Arab dan seluruh muslim, dimana saat ini seluruh umat Islam tidak memilki Imam dan Kalifah yang mewakili Nabi Muhammad saw. Dan saat ini dari timur ke barat, siapakah yang dapat membawa beban dari keturunan Nabi saw untuk dapat bersama dengan Sayidina Mahdi as?. Maka saat ini, kehormatan dan kekuatan diberikan kepada Raja Abdullah II dari Yordania.

Saya adalah hamba yang lemah dan fakir, dan pesan ini telah kami terima untuk disampaikan kepadanya bahkan sebelum dia dilahirkan, 70 tahun yang lalu. Ketika saya berada di Syam bersama Sayyidina Syaikh Abdullah Faiz ad-Daghestani qs yang juga merupakan guru dari Raja Abdullah I dari Jordan yang merupakan Amir dan Imam dari Jordan yang juga seorang Raja. Dan Raja Abdullah I mengirimkan Mufti Jordan untuk mengunjungi Syaikh Abdullah Faiz ad-Daghestani qs. King Abdullah I telah mengambil bay'at kepada Syaikh Abdullah Faiz qs dalam tariqah Naqshbandi Aliyyah.
Mufti tersebut menyampaikan pesan dari Raja Abdullah I, apakah yang harus kami lakukan. Kemudian Syaikh Abdullah Faiz ad-Daghestani qs menyuruhku untuk menulis surat kepada Raja Abdullah I, surat itu sangat panjang. Syaik Abdullah Faiz qs memperingatkan agar Raja Abdullah tidak hadir pada salat jumat di Masjid Al-Aqsa, karena seseorang akan membunuhnya. Tetapi beberapa waktu kemudian seorang amir mengundanganya ke Palestina dimana bertepatan dengan hari Jumat. Mungkin Raja Abdullah terlupa dengan pesan tersebut dan memang sudah takdir yang digariskan Allah swt bahwa dia akan meninggal disana ditembak oleh seseorang.
Dan King Abdullah II saat ini adalah cucu dari King Abdullah I, dia adalah salah satu dari singaNya Allah. Sepuluh negara di wilayah Syam akan berada dibawah kepemimpinan King Abdullah II.Sekarang kita berada didalam zaman para Tiran, dimana mereka dengan ribuan siasat dan trik menyebabkan umat muslim terlupa dengan perlunya Imam bagi Muslim, Kekalifahan Islam, Kesultanan Islam. Seluruh dunia Islam terjatuh kedalam jurang kehancuran dan tidak memiliki jalan keluarnya.
Saya yang lemah ini hanyalah pelayannya King Abdullah II, usia saya sudah tua. Saya menerima pesan dari para ahlul Syam, wahai King Abdullah janganlah takut, karena dukungan Allah bersamamu dan Syam terbuka saat ini tanpa kepemimpinan. Umumkan kepada penduduk Syam bahwa engkau adalah keturunan Nabi Muhammad saw (ahlul bayt) dan akan menjadi Raja terakhir untuk memerintah tanah Syam, jangan ragu-ragu dan jangan takut. Umumkan bahwa kau adalah ahli waris dari Nabi saw sebagai kalifah Rasulullah saw, dan akan membawa bendera Rasulullah saw.
Maka Raja Abdullah akan memilki tiga Resimen Pasukan, Pasukan dengan bendera Sayidina Muhammad saw, Pasukan dengan Bendera Sayidina Mahdi as, dan Pasukan dengan Bendera Kerajaannya. Dia harus menaikkan bendera itu dengan genderang perang, dan aku yang akan pertama kali berbayat kepadanya. Dan aku umumkan kepada seluruh dunia muslim bahwa dia adalah Kalifah pewaris Nabi saw. Dan dia akan menaikkan bendera Islam dan dia akan mendapat kemenangan dan akan bergabung bersamanya 10 negara Islam dibawah kepemimpinannya. Wahai mareka yang mendengarkan suhbah ini, sampaikan pesanku ini untuk seluruh muslim diseluruh dunia.
Kemudian Sayidina Mahdi as akan datang dari daerah Qadam di Syam. Dan saya hamba yang lemah ini yang pertama kali berbayat kepadamu King Abdullah II, dan saya umumkan kepada seluruh Raja dan Sultan dinegeri Islam untuk berbayat dan bergabung serta mendukung King Abdullah.
Wahai King Abdullah, saya yang pertama kali berbayat kepadamu, terimalah bayat ku wahai Raja Abdullah, terimalah bayatku wahai Raja Abdullah. Aku melihatnya, dia akan bersama dengan Sayidina Mahdi as. Dan saya memerintahkan kepada seluruh umat muslim dunia, untuk mengambil bayat kepadanya. Dan siapa yang tidak berbayat kepadanya maka dia bukan muslim, dan seluruh Awliya akan mengambil bayat kepadanya. Seluruh dunia harus berbay'at kepadanya karena dia diberkahi didunia dan di akhirat. Karena dia adalah Kalifah Islam, jika kalian tidak mendukungnya maka kalian akan dihancurkan.